北京市延庆县：优美环境保障世葡大会成功举办

7月29日,有着葡萄界“奥运会”之称的第十一届世界葡萄大会在北京市延庆县隆重开幕.世界葡萄大会是全世界级别最高、参会国家最广、影响力最大的葡萄遗传与育种的学术交流和技术交流的国际平台,今年首次来到亚洲,走进中国.延庆县市政市容委从六方面着手圆满完成世葡会会时景观和环境卫生保障工作.一是在“四横两纵”13条道路安装景观小品共计120组,分为“清风葡影”、“世葡迎宾”等七大系列.     

Chinese Scenery

Once November arrives in Beijing, the landscape changes. Beautiful golden 秋叶（qiu ye）, autumn leaves fringe the streets. It is 秋天, （qiu tian）, autumn, the season of burning straw in the fields after the harvest. This explains why 秋 has two parts 禾（he）. standing grain, and 火（huo）, fire. In northwestern Beijing 香山（Xiang shan）, literally Fragrant Hill, is robed in flare-ing 红叶（hong ye）, red leaves, and becomes charming 风景（feng jing）, scenery.     

强化湿地生态观

“这是一处按湿地生态原理构建的校同景观公园。 这里保留了原生态的动植物，体现人对自然的尊重；     

德波景观拜物教思想探究——《景观社会》一书的文本学解读

德波的《景观社会》一书是现代西方思想家反思社会发展的精神产物,一定程度上反映了当代资本主义和社会主义发展过程中所存在的问题,粗略地介绍了德波关于景观社会的见解和思想批判。结合马克思关于异化和商品拜物教的思想,可以看出德波所谓的景观社会中依然存在的拜物教,是在马克思和卢卡奇等思想家研究基础上发展起来的,即其所言的"景观拜物教"。德波认为,景观拜物教是由"分离"这一发生机制产生和活动运作的,而"分离"也对当代社会的发展造成积极和消极的影响。在批判的话语中,德波模糊的提出了一些关于拜物教消亡的条件和手段。     

中国景观村落—梅林

梅林村系梅林镇镇政府所在地，距南靖县城60公里，位于九龙江上游，在美丽的天岭之内，土地肥沃，水源丰富，是个山清水秀的好地方。2009年10月，该村被中国国土经济学会和古村落保护与发展专业委员会联合证为“中国景观村落”，2012年又被评为福建省名镇名村。     

瞬间永恒:“5·12”汶川大地震三周年大型纪实摄影展侧记

2011年3月21日,四川省平武县南坝镇,在灾后重建的历史景观江油关前面,三个女孩面对摄影家卓军的镜头,清新灿烂的笑容扑面而来。这张美丽的照片,来自"瞬间永恒——‘5·12’汶川大地震三周年大型纪实摄影展"。这个由四川省委宣传部和四川省文     

黄龙奇观 人间瑶池 中国一绝

黄龙风景名胜区位于中国四川省北部的松潘县境内,景区面积1830平方公里,由黄龙沟、丹云峡、牟尼沟、雪宝鼎、雪山梁、红星岩,西沟等景区组成,以彩池、滩流、雪山、峡谷、森林、古寺、民俗"七绝"著称于世。是集大型露天岩溶钙     

城市化背景下中部地区城市边缘区聚落阶层权力转变

权力的转变是城市边缘区聚落非物质景观转变的重要组成部分。权力的转变通常会带来权利的变化。随着近三十年来城市化的推进,作为政权设计的末梢机构——村民自治委员会的成员,多方利益博弈中都离不开他们;传统的乡绅和地方长老的作用大为减弱,其权力转给了年轻活络的中青年人,他们从拥有权力到获得权利而获取相关利益;村民获取利益过程演变为一个充满权力和权利博弈的过程,在制度性缺陷和压力型行政体制的困扰后,村民在维护自己的生存权力时只有采取非正规权力技术等手段,而取得自己所期望的利益。因此,必须建立以政府为主导、村民为主体的村社共同体,以顺畅村民权力表达渠道,增加村落集体的庇护能力,从而促进村落社会和城乡的和谐发展。     

宜居宜游生态美

正同是泥砖房精心装修的农家旅馆,在河池宜州市刘三姐乡流河社区马山塘屯一年多都没有游客入住,然而在桂林市阳朔县兴坪镇,游客却趋之若鹜。这个问题让覃木宇感到困惑,直到马山塘屯经新农村建设"蜕变"成生态旅游新村后,他才找到其中原因。秋雨绵绵,寒意袭人。11月6日下午,记者走进马山塘屯,从村口一路进来,木寨、回廊、特色民居、绿化景观……尽管烟雨弥漫,但也难掩小山村的美丽轮廓。过去,马山塘屯的容貌并非眼前光景。马山塘屯社长覃义才说,屯里的房子大多是泥砖房,一些年久失修的老房子墙面开裂,四处透风。     

一条流动的文学之河——《闽西文学史话》述评

1修志是我国独特的一道文学景观,它始于六朝,经宋元发展,至明清而盛,至今已历经千载,不但积累了相当丰厚的成果,而且形式多样,涌现了一大批方志名家,理论研究自明清以来也多有建树,且渐形成一套形之有效的＂行文规范＂。