论“维稳”与“维权”的辩证协调

当前我国社会上“维稳”与“维权”成了一个值得反思的新问题、新矛盾,具有对立统一关系.本来,该矛盾的主要方面是同一性,替群众“维权”就是最好的“维稳”,这是当前“维稳”与“维权”辩证机理的核心和实质;但由于形而上学稳定观作怪,当前对立性表现很突出,往往从“维稳”出发却造成许多乱象,陷入高成本“维稳”困局.化解这对矛盾,要客观承认“维稳”与“维权”二者的辩证关系,从刚性维稳向柔性维稳转变;疏通体制内维权渠道,降低体制内维权成本,减少体制外维权事件发生,走出高成本维稳怪圈;促使矛盾良性转化,防止恶性转化,使二者辩证协调起来.     

选择

故事发生在一座小镇。一位教师对孩子说：“我给大家讲一个《小妈妈找蝌蚪》的故事,好吗？”孩子们异口同声说：“好——”只有一个孩子举起了小手：“我想听闹海哪吒的故事。”老师叫他坐下,好好想想再回答。第二次问,     

科学发展观的哲学特征与战略选择

科学发展观是马克思主义发展理论的最新成果,它开辟了当代中国马克思主义发展的新境界。辩证唯物主义和历史唯物主义是科学发展观的哲学基础,深刻的辩证本性是其最根本的哲学特征。在中国特色社会主义建设实践中逐渐形成的科教兴国战略、人才强国战略、可持续发展战略等构成了具有内在逻辑关联的战略体系,它们既遵循了马克思主义哲学发展观的辩证要求,又体现了科学发展观的精神实质,是贯彻落实科学发展观的必然选择。     

对农民务农或务工行为选择的实证分析

农民占当前中国人口的大多数,农民是留在乡村务农还是外出务工属于农民的理性选择行为,而农民对务农或务工的行为选择服从于个人效益最大化原则。     

少数民族地区县域经济发展路径选择——以怀化市五个民族自治县为视角

县域经济发展路径选择,必须要找出自身的比较优势,确定自己的发展道路,宜农则农,宜工则工,宜商则商。走特色发展的创新之路;走"拿来主义"的榜样之路;走科学发展的先进之路;走民族政策发展的阳光之路。     

泰州法院探索用良俗断案

在司法审判中,充分运用民俗习惯,合情、合理、合法地处理纠纷,对于化解矛盾、促进社会和谐,是一种有益的司法选择。 法律自身必须表达对多元文化的尊重,在我国应该是多元文化的共存。而不是消除多元文化。 “能做不能说,能调不能判”,是民俗习惯在司法审判中尴尬境况的真实写照。而江苏法院系统却把它摆到而江苏法院系统却把它摆到了“台面”上,这引起了学界的讨论以及最高法院的关注。     

技术的文化选择

当代技术实践的文化多样性表明,技术并非是个处于社会文化影响之外的单一封闭过程,而是一个沉浸在社会背景、经济结构、文化习俗以及美学爱好等文化因素中并被社会建构起来的现象。本文从技术发展所植根的文化因素入手,探讨技术文化选择的可能性与现实性,进而分析技术文化选择的动力、价值评价与创新文化生态,最终将技术创新视为一个包含着技术属性、经济属性和社会属性的复杂文化过程,并为创新政策的理论和实践提供新的视野和方法。     

国有企业劳动关系转型的理论依据与模式选择

提出问题是解决问题的先导。国有企业劳动关系转型过程中问题的复杂性与系统性,要求研究者在其理论与实践两个层面清晰定义问题。为此,应该挖掘马克思主义劳资关系理论的当代意义,界定它在新形势下应用的前提,使得国有企业劳动关系研究体现敏锐的问题意识,突出深厚的历史感。如此,才能够真正把握西方劳动关系诸流派背后的社会文化因素,认识各种类型劳动关系实践的局限性与启发性所在,对当前国有企业劳动关系管理的模式选择问题有清醒的理解和正确的甄别。     

论历史规律作用实现的主体性特征

历史规律的作用不是自然而然实现的,而是通过主体选择活动实现的,历史规律作用的实现具有主体性特征。历史离不开有意识、有目的、有一定价值追求的人,在历史提供的种种可能性空间中,人们根据自己的需要和利益,权衡各方面的利弊,进行历史的选择,正是在历史主体实现自身利益和需要的选择活动中,历史得以形成,历史规律的作用得以实现。     

影响高职语文教科书文化选择的若干因素探究

高职语文教科书是对高职学生进行语言文字教育、培养思想品德的教材,它是高职语文教育目标、课程标准的具体体现。但高职语文教科书不可能包容所有的文化遗产,选择哪些文化进入教科书,通过这些文化知识的传授使学生获得什么,这其中含有明显的价值取向。分析社会政治、时代经济、教育对象、学科本身等客观因素对教科书文化选择的影响,探究其隐含的文化现象,分析利弊,以便更好地促进高职语文教科书的文化建设。