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181.
182.
"两廊一圈"是指2004年5月由越南政府总理潘文凯提出,10月由中越两国政府联合公报同意合作建设的南宁—河内—海防—广宁经济走廊、昆明—河内— 相似文献
183.
中国-东盟从属合作区中,中越“两廊一圈”与泛北部湾区域(包含环北部湾经济圈)合作最为重要,从地域上、产业上多方面影响着其他区域乃至整个中国-东盟合作,并主要与越南相关。 相似文献
184.
亚文化圈是个什么圈有人认为,对领导干部亚文化圈进行管理是自讨没趣,是思想不解放的表现。目前,对领导干部亚文化圈进行管理,持反对意见的不少。首先,应该承认亚文化圈对领导干部作风建设的影响具有两面性。既然是文化圈,就不是一种个人行为,也就是说有背景和环境,他们必然接触到具体的文化内容和载体,必然同一些人打交道。这中间有积极的、健康的因素,也会有消极的、不健康的东西。因此,领导干部亚文化圈不仅是客观的,而且是必需的。 相似文献
185.
花都华侨农场是特殊时期的特殊产物,我们通过实地调查和分析发现,花都华侨农场归侨侨眷的通婚圈在过去的50多年的时间中几经变化,可以分为内部通婚占多数期、外部通婚扩大期和萎缩期三个阶段,我们先对这三个阶段分别进行了描述。然后从多角度进行了深入讨论。花都华侨农场归侨侨眷的通婚圈经历了先扩大后缩小的独特的变迁模式,这与已有的其它研究的发现不同。 相似文献
186.
一、问题的提出2004年,越中两国政府总理一致同意"两廊一圈"即昆明(中国)—老街—河内—海防经济走廊、南宁(中国)—谅山—河内—海防经济走廊及北部湾经济圈的计划提到发展双边经济关系的议事日程。这项合作计划非常符合时代发展的趋势和两国经济发展的需求,双方已围绕该主题组织了一些气氛热烈的研讨会,并一致觉得需要实质性地展开这项计划。 相似文献
187.
在我国,一些少数民族的历史文化经历过相互借鉴与创新的过程,因此这些民族之间具有相互依存的关系。由于它们之间有着这样的联系,因此他们的神灵信仰、思考方式、生活习惯具有很大的相似性。比如一大群人围着篝火连袂踏歌的圈舞形式,就是舞蹈的的一种共性特征。圈舞形式包含很强的社会功能和审美价值,而且伴随社会的发展进步,圈舞所具有的功能和价值,开始实现流变。 相似文献
188.
曹薇娜 《云南社会主义学院学报》2014,(3):38-40
跨国通婚在边境少数民族聚居地区非常普遍,其缘由及影响引发了众多人类学、社会学学者的关注,尤其是跨国通婚中"跨国者"的归属感问题应该是我们关注的重点。通过对云南省马关县老刘寨的参与式观察、与越南苗族妇女交流,笔者发现该特殊群体有明显的国家认同缺失或混乱问题,当地越南苗族妇女国家认同意识的变迁受到多种因素的影响,但根本上来自于政治上的疏离、经济上的失衡和当地文化融入的程度。跨国通婚是长期以来边境民族通婚传统在遭遇现代民族国家时的一个适应性挑战,涉及边疆治理一系列政策措施的制定及边疆繁荣稳定,我们应充分尊重边境民族社会的复合多样性特点,以体制机制创新实现对边疆少数民族地区的多元化治理。 相似文献
189.
190.
正2014年1月27日,因涉嫌集资诈骗罪,沈桂林被海南省海口市人民检察院批准逮捕。从酒店业到典当业,再延伸到艺术品拍卖和连锁画廊,十年前,沈桂林以商业大鳄的姿态杀入艺术圈变身为艺术大鳄,把生意从海南做到北京和上海。叱咤风云后他却突然消失,留下高达8亿元的债务和众人的错愕…… 相似文献