首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   19篇
  免费   0篇
外交国际关系   1篇
中国共产党   7篇
中国政治   5篇
政治理论   5篇
综合类   1篇
  2020年   1篇
  2019年   1篇
  2015年   2篇
  2014年   3篇
  2013年   1篇
  2012年   2篇
  2011年   2篇
  2009年   2篇
  2008年   1篇
  2007年   1篇
  2006年   2篇
  2003年   1篇
排序方式: 共有19条查询结果,搜索用时 15 毫秒
11.
《山西政报》2006,(16):16-18
省人民政府有关部门,各有关单位: 《第二轮(山西通志)编纂工作实施方案》已经省人民政府同意,现印发给你们,请认真组织实施。  相似文献   
12.
《侨园》2014,(5):51-51
寻根溯源姜姓起源有三:(1)炎帝神农氏,生于姜水,以居地姜为姓。(2)出自桓氏改姓。据《通志·氏族略》所载:"亘庭昌唐上元中准制改为姜氏。"唐代上元时有桓姓者改为姜姓。(3)出自其他民族改姓。宋时有羌人改姜姓;另有清满八旗姜佳氏改为姜姓;除此以外,今侗、瑶、彝、蒙古、土家、保安、白、俄罗斯、朝鲜等民族均有此姓。  相似文献   
13.
清初西学在中国的传播,可由纳兰性德《通志堂集》所含西学知识窥见一斑。《通志堂集》为清初学者徐乾学于纳兰逝后所编,其中有若干内容涉及西学知识,包括天文历法、科技制作、医药学、宗教及语言文字等方面。纳兰西学知识的来源,其中对自鸣钟的了解,来自于直接接触实物,其他则主要依赖阅读与传闻。纳兰直接阅读过的西学书籍至少有《七克》和《西儒耳目资》,很可能还包括《泰西水法》,但他未必通读过李之藻编的《天学初函》。纳兰对西方实用的科技制作以及天文历法持赞叹与肯定态度,而对天主教为传播教义攻击佛道的做法则有所不满。纳兰的西学知识一定程度上反映了西学于清初在东方传播、影响的广度和深度,而他对“西学东渐”的态度在清初一般士人中亦具有一定的代表性。  相似文献   
14.
15.
裘真 《学理论》2008,(23):74-76
岁时源于历法,节日源于季节气候。人类在社会的进化中,将历法和季节气候相结合排定出岁时节日。一个区域的岁时节日,是与那里的经济社会发展状况、人口构成、民族成份以及  相似文献   
16.
<正>勤政,语出曹植《贤明颂》"王用勤政,万国以虔",即勤劳于政事。从文化的角度来看,勤政并非只是诸葛亮"夙兴夜寐,罚二十以上,皆亲揽焉"那样的勤苦,或只是人们通常认为的加班加点、忙忙碌碌之类。勤于政事就是恪尽职守,认真负责地为国为民做事。勤政,历来为各朝各代的当政者所倡导,清朝皇帝甚或把办公  相似文献   
17.
李春如 《中共山西省委党校学报》2003,26(5):F004-F004,80,F003
读《山西通志&#183;名宦录》感受颇多。过去,一说到封建官吏,一言以蔽之日:贪官污吏;就是清官,也是“三年清知府,十万雪花银”。一说到旧的官场生涯,无不是尸位素餐、养尊处优、荒淫无耻、百无聊赖。一说到官僚,就会浮现出一幅幅骑在人民头上作威作福的图画来。这些看法,从本质上、总体上讲有一定道理,它反映了那个社会的实质及其特征,反映了当时的社会真实和阶级关系现实。然而,缺乏具体分析,仅满足于这样的结论,也未免有些偏颇。  相似文献   
18.
李勇俭 《思考与运用》2007,(3):62-62,64
近日,一口气读完了申平华著的《出路》一书,犹如吮吸了一支甘纯的馨香剂,让人目明神清气爽;犹如沐浴过照射心灵的暖阳,让人茅开塞通志远!  相似文献   
19.
桂政办发[2012]209号各市、县人民政府,自治区农垦局,自治区人民政府各组成部门、各直属机构:自治区地方志编纂委员会《关于调整全区第二轮三级地方志书编纂计划的意见》已经自治区人民政府同意,现转发给你们,请认真贯彻执行。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号