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德国,是一个爱书的国家。在德国,图书像草坪、绿地、花坛和公园一样无所不在。德国人喜欢读书,也喜欢藏书,亲朋馈赠礼品,有时送的也是书。德国历史上烂若群星的思想家、科学家、艺术家无不饱览群书,他们的创作又使德国爱书的传统像莱茵河一样奔流不息。 相似文献
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连南夫字鹏举,湖北应山(今广水市)人,生当两宋之交,为南宋建炎绍兴间名臣,是当今连战的先祖,近1000年内中华连姓文化史上的闻人。他力主抗金,反对和议,在宋人编的《绍兴正论》中排名第五,《宋史.秦桧传》中所记反对议和者当中位列第二,排名尚在岳飞之前。及其绍兴十三年(1143)为权相秦桧迫害而死,时贤并为南夫知交的李弥逊有挽诗二首,对于研究连南夫行年和政绩极具价值。 相似文献
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俄罗斯著名哲学家梅茹耶夫从文化角度反思马克思的社会主义理论,认为真正的社会主义是文化空间,社会所有制的实质是文化所有制,文化资本在现代生产中具有优先性;自由时间是实现文化权利的领域,是社会主义的现实体现,社会主义就是要最大可能地扩大"自由空间",使个人按其本性发展. 相似文献
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日本近代文人佐藤春夫随着人生阅历、艺术体验的加深,他对个体生命的颓废性越挖越深,将目光转向日本传统美学“风流”一词的内涵阐释。他站在日本古典文学的高度,在东方人特有的美学观照下,将唯关的趣味与颓废的情绪结合起来,创造性地总结出日本人的“风流”观。本文试图就佐藤春夫的《“风流”论》进行阐述,并结合他的论述具体解析“风流”一词在日本文学、美学传统中的语义流变。 相似文献
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台南是一座历史悠久的文化古城,蕴含着丰沛的历史和人文资源。现任台盟中央副主席、全国台联会长的汪毅夫,祖籍台南,其曾祖父汪春源是清末台湾最后一位进士。9月13日至18日,汪毅夫赴台南参访,并出席“科举制度在台湾——台湾进士专题展”多项学术和文化交流活动。 相似文献