论老子"恒道"思想的现代意义

“恒道”是老子的重要思想 ,是“无名”之“道”与“有名”之“道”的对立统一 ,具有丰富的治理国家和社会的价值内涵。在领导工作中 ,必须弘扬“恒道”精神 ,遵从现代领导工作中合乎规律性的东西 ;恪守“恒道”根本 ,把握“无为”与“无不为”的度 ;把握“恒道”内涵 ,放大领导工作中的非权力性影响力 ;实践“恒道”主张 ,自强不息 ,厚德载物。     

读《观操守》看为官之道

清代爱国名将，民族英雄，两广总督林则徐为官时，写下了一首著名诗——《观操守》。诗曰：观操守在利害时，观精力在饥疲时，观度量在喜怒时，观存养在纷华时，观镇定在震惊时。防欲如挽逆水行舟，才歇力，便下流；从善如缘无枝之木，才住脚，使下坠。     

中国古代“和”的思想及其启示

西周时期,我国思想家就提出了“和”这一范畴,用以表现万物兴盛、政治清平必循的客观规律。《国语·郑语》中记载,史伯在回答郑桓公关于治国之道时就曾大段论述了“和”这一范畴:“夫和实生物,同则不继。以它平它谓之和,故能丰长而物归之;若以同裨同,尽乃弃矣。故先王以土与金木水火杂以成百物。是以和五味以调口,刚四支以卫体,和六律以聪耳,正七体以役心,平八索以成人,建九纪以立纯德,合十数以训百体,出千品,具万方,计亿事,材兆物,收经入,行姟极?释跽呔泳?之田,收经入以食兆民。周训而能用之,和乐如一。夫如是,和之至也。于是乎先王聘后于…     

我国企业领导体制改革的特殊问题——试论“老三会”的改造与调整

“新三会”是社会化大生产和市场经济的一般要求，“老三会”是社会主义生产关系的特殊要求。我国企业领导体制应是社会主义生产关系和生产力的有机统一。鉴于此，建立现代企业制度过程中必须以“新三会”作为企业领导体制的基本框架，同时从决策机制、监督机制和经营机制三方面着手，改造和调整“老三会”的活动方式与基本职能。     

庄子“达生”之道境

《达生》是庄子对通达人生的思考和探索。庄子建构了“与道为一”的理想人生境界,指引人们通过对“道”的追求,达到人生的顺达和通畅。庄子认为,人生通达要遵循“无为”的自然之道,守住真朴这个生命的根,超越物役物累,保持精神的独立和自由,内外兼养,适而不过。庄子的思考和追求,主要是通过一系列寓言形象予以诗意表达的。     

2001年中国刑法学研究会年会综述

中国刑法学研究会２００１年年会，于２００１年１０月１５日至１９日在山东省济南市山东省法官学院举行。在本次年会上，同时进行了学会换届选举，产生了新一届理事会。中国人民大学法学院副院长、博士生导师赵秉志教授当选为会长。我省代表刘鹏当选为理事。现将会议研讨的主要观点摘要综述如下： 一、中国共产党与中国刑事法治建设 这次会议上有不少学者就中国共产党对刑事法治建设的领导，毛泽东、邓小平、董必武、江泽民等同志的刑法思想进行了探讨，限于篇幅，不作展开归纳。 二、当前社会治安整顿治理中的刑法问题 （一）关于“严打”…     

中国哲学背景下的哲学发展

中国哲学是成熟于过去的未来哲学。中国哲学始终保持着与人生存在的直接内在的相关性。正因为此,使中国哲学具有了多方面的合理性的优越性。中国哲学的生存论立场,是知识形态的形而上学之所以可能的一个合理的立场;中国哲学的本体观念及建立本体观念的方法具有明证性的合理性;中国哲学发展的内在逻辑保证了中国哲学统一的、持续稳定的发展及无限的发展可能性的空间。这些合理性的优越性。对马克思主义哲学的发展具有多方面的价值。中国哲学也有其自身的弱点,中国古代哲学短于语言逻辑分析的操作平台的自觉建构。对此,马克思主义哲学会给中国哲学带来革命性变革。发展的马克思主义哲学是成熟于未来的中国哲学。     

论学之道

总结或归纳出学习或做学问或传授学问的成功或失败的正反经验,让后学之人从中获益,就是“为学之道”的宗旨。成功的为教之道或为学之道,都是把“学”与“习”有机地结合起来。因此,平常必须注意“学养”的培养,逐步形成良好的学识修养或学问涵养和良好的学风,以学促教,教学相长。     

拿起批评与自我批评思想武器做好分析评议阶段的各项工作——记陈良宇同志参加市委办公厅秘书处党支部组织生活会

3月31日上午，陈良字同志参加了市委办公厅秘书处党支部组织生活会。这次组织生活会的主要内容是围绕正确运用好“批评与自我批评”这一党内民主生活的法宝，交流学习体会和思想认识，为开展分析评议打好思想基础。