清朝善会善堂自治制度探悉

清朝兴起的民间慈善组织——善会善堂,有着完善的自治制度,包括经营管理方面的会员制、轮值制和董事制,资产筹集与运营制度和财务管理方面的征信制度等。善会善堂的自治制度与国家之间存在互动关系,一方面是国家的干预使善会善堂逐渐官僚化,失去了自治的空间;另一方面善会善堂的自治规约成为司法机关裁判的主要依据,而《征信录》所体现的公开原理也日益渗透到国家的行政制度中。     

新农村建设必须发挥农民的主体作用

党的十七大报告在阐述和部署今后一个时期新农村建设任务时强调指出,要"培育有文化、懂技术、会经营的新型农民,发挥亿万农民建设新农村的主体作用",从战略高度对农民主体资格进行了明确。农民不仅是新农村建设的享有者,更应是新农村建设主要承担者和建设者,只有始终相信农民群众,依靠农民群众,充分发挥广大农民的主体性作用,新农村建设才会有巨大的力量源泉。     

儒家道德的规范缺失性探析

目前一些学者对儒家思想的过于偏袒已经到了病入膏肓的地步,这在21世纪的今天自然不是喜事,它使人障目而夜郎自大.对儒家道德的审视不能离开中国和世界的现实,这一现实是由差距组成的,在此,我们不得不思考的是,为什么长期深受儒家思想影响的中国,在今天与世界强国存在如此大的差距?其中的原因之一就是我们缺乏规范的意识,这一缺陷使我们无法跟上世界的步调.儒家道德本身缺乏对规范的诉求,过分推重情感的效力,而情感又是以血缘为依归的,以致我们至今都难以走出血缘的樊篱.对此进行重新认识,对我们抓住时机来发展现代化是至关重要的.     

人贵有自知之明

"人贵有自知之明",自知是自己了解自己,明则是看清事物的能力。其言是指了解自己的情况,对自己有正确的估计。这既指人的智商,又涵盖着人性的修养。一个严于剖析自己的人,就是有自知之明的人,也就是自己能认识自己的人。有人可能会说,我就是自己,怎能说不认识、不了解自己呢?     

怎样使党员的先进性体现时代要求?

江泽民同志在干一五大报告中指出:“在新的历史条件下,共产党员保持先进性,要体现时代的要求”。那么,怎样使共产党员的先进性体现时代的要求呢? 首先,要高举邓小平理论的伟大旗帜。用邓小平理论武装头脑,并指导行动,是新时期共产党员保持先进性的根本条件。我们所处的时代是一个崭新的时代,新时代必须用新的理论作指导。这个新的理论,只能是邓小平理论,没有别的理论。邓小平理论是当代中国的马克思主义和中华民族的精神支柱,是解决当代中国一切问题的“金钥匙”。高举邓小平理论旗帜,学好邓小平理论,是时代对每个共产党员的要求。在当前我…     

中国文化中的“道”（下）

“人道”意义上的“道”，同时表现为一种规范系统。规范有两重作用：从正面看，它告诉人们什么可以做、应当如何做，简言之，引导人们去做应该做之事；从反面说，它则告诉人们什么不可以做，亦即对人们的行为加以约束或限制。作为人道，“道”的涵义，往往具体体现在这种规范系统之上。     

庄子天论——破解天人关系与天道关系的难题

庄子有关天人关系与天道关系的认识一直是研究难题.庄子一面谈天人对立,一面又谈人与天一,那么天与人到底是相对还是相融?庄子一面说道生天生地,一面又说道兼于天,那么道与天到底谁更为根本?只需廓清天、人、道的具体所指,对概念内涵细分分析,难题便迎刃而解.     

构筑大通道 建设桥头堡

当前，云南各界都在热议桥头堡建设，都在探讨找准定位，为桥头堡建设发挥作用，推动全省形成对外开放新格局。交通基础设施建设，作为桥头堡建设的先导和支撑，必须真抓实干，加快推进。2010年，我省以“交通建设冲刺年、交通运输管理年”为工作思路，开展更加扎实有效的工作，为桥头堡建设打好第一仗。     

孔子论政

孔子的学生子贡向孔子求教，如何才能治理好国家。“以前齐王向您询问如何治国为政，您说在于节省财力；鲁君向您寻问从政的要领，您说在于对大臣的了解；而叶国的君主问政，您又说在于使近处的人高兴，远处的人来朝拜。其实，这三个问题都是一个事，而您的回答却不同，难道说治国从政有不同的方法吗？”     

浅析如何实施“课堂教学质量工程”

教学之道，贵在“启导”。目前在实施的“课堂教学质量工程”，即把教学重心放在“启发思考、引导学习”和“渗透愉快教学”上，通过各种手段激发学生的学习兴趣，诱发思维，指点方法。疏通障碍，让学生在会想、会学、会讲的基础上掌握知识和技能。