领导者应有容人之量

在《西方领导理论选辑》这本著作中，美国前总统尼克松以他精辟的语言概述了领导者的十大成功之道，其中之一为“容人之量”。尼克松指出：“有一件需要做但又往往被忽略的事，曾使许多杰出的、有前途的领导人断送了通往最高职位的道路．这就是缺乏容人之量，特别是‘容忍蠢人’。因为领袖人物事情繁多，而且有个人的远大目标，不喜欢别人打扰分心，又认为自己优越．所以对以为不如他们的人就缺乏耐心。”     

王震将军的交友之道

作为开国将军,王震为抗日战争和解放战争的胜利立下了汗马功劳。他急躁的性子、率性的话语和他那务实的风格、实事求是的作风一样,在党内、军内赫赫有名。王震将军不仅是一位身经百战的老将,更是治国治军的良材。在战斗中他有独特的作战战略和本领,在交友上他也有着特有之道。     

多些袁隆平式的士志于道者

袁隆平的再次落选、真诚坦言再次提醒我们，社会应该重新思考知识分子，社会精英的良心作为和道德品位了，应该进行壮士断腕的灵魂自救了。应该进行不折不扣的批评和自我批评了。     

论经济法的道德性

从本源上看,经济法的道德性来自对企业的社会责任伦理、公平交易伦理、经济行政责任伦理、可持续发展伦理以及公平分配伦理等社会经济伦理的法律提升。而一旦现实的经济伦理道德进入经济法领域,就使得经济法表现出独特的、鲜明的道德性特征。具体而言,经济法的道德性表现在经济法律规范的价值内涵、经济法对社会中各种利益的价值判断标准、经济法的非强制性和经济法对社会生活发挥能动作用的形式等方面。     

思想前沿

"学而优则仕"还是"士志于道""学而优则仕"的道路不可能造就现代意义上的公共知识分子。现实的政治关系、政治斗争会成为知识分子阶层思想、言行的唯一准绳。知识分子阶层的生存、发展由政治依附到人身依附,丧失思想的独立和客观理性的批判就是一种必然的结果。而"士志于道"表明作为公共知识分子的思想独立和对社会的理性批     

邹元标的理学思想

邹元标的理学思想主要是继承了王阳明的衣钵,并且在继承的基础上发展了王阳明的学说。但邹元标的理想思想中还夹杂着儒、佛、道成分,且这三种成分对邹元标同样影响至深。本文试图对邹元标的理学思想作一个粗浅的分析。     

毛泽东的成功之道

毛泽东从一个普通的农家子弟成长为叱咤风云、扭转乾坤的历史巨人，改变了中国什会而貌，影响了世界历史进程，是中国近代史上一百年来最大的成功者之一。那么他成功的奥秘究竟何在？     

论佛道观念中的通感

通感现象在欧洲很早就被发现，并作为一种修辞方式运用，在中国由钱钟书1962年提出后才在学界引起注意。中国古代文学理论批评史并没有提出通感一词，但通感在文学特别是诗歌创作中却大量存在，究其原因，与中国古代佛道思想的兴盛不无关系。佛教的“圆通”教义和道家的“内通”的观点影响中国古代诗人，使通感得以运用在诗歌创作中。     

图片报道 抗震救灾进行时……

2010年5月20日，省院王晓勇检察长一行深入玉树灾区，检查指导抗震救灾和恢复重建工作。     

老庄“大美”思想新论

老庄"大美",实质上是指形上之"道",或由形上之"道"显现出来的"本源之美"。在老庄美学体系中,个体需要特定的生命超越,才可以感通"大美"的存在。依据老庄"道在一切中",以及"道器关系"的思想,这种感通发生的同时,亦即"大美"以一定的形象形之于外的过程。