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91.
92.
管理好人格 实现向道德生产力的转化   总被引:2,自引:0,他引:2  
道德决不是游离在生产力之外的 ,它是社会生产力的结构要素。经典的传统理论却疏远了道德与生产力的关系。从静态中看 ,似乎道德与生产力是分属于不同领域的。但是在动态中与此是不同的 ,道德内容是人格的组成部分 ,德性的人格就是高效率的社会生产力。  相似文献   
93.
民族精神作为中华民族传统美德和中国革命的光荣传统,其在现当代的发扬光大和体现,具有十分重要的意义和价值。大学生继承和弘扬民族精神,关系着社会主义建设事业的成败。本文针对目前大学生民族精神缺失的现状提出加强大学生民族精神的培育的有效途径。  相似文献   
94.
方志敏精神与社会主义荣辱观,乍看来风马牛不相及,属两个不同历史时期的政治概念。其实,人们完全可以从中找出二者属性中的共同点,这就是中华民族精神的历史文化底蕴和中国共产党人的优秀道德风范。从这个共同点出发,纵观方志敏精神和社会主义荣辱观,就不难看出:方志敏精神是中华民族伟大精神血脉和中国共产党人优秀道德风范的结晶,社会主义荣辱观也是中华民族伟大精神血脉和中国共产党人优秀道德风范的总结,因而也就不难将二者联系思考,比较研究,从中择其要领,凸现亮点,探寻出一些内在规律性的东西来。本文将就此作“原生态研究”,提出一些看法,与同志们共商。  相似文献   
95.
一、与时俱进、开拓创新必须认真学习贯彻十六大精神,以“三个代表”重要思想统领政协工作全局———努力实践“三个代表”重要思想,是政协工作与时俱进、开拓创新的重要使命。坚持党的领导,是政协工作与时俱进、开拓创新的重要保证。人民政协工作要开拓创新,最根本的一条就是要始终不渝地坚持和依靠中国共产党的领导。要始终坚持与党中央、自治区党委、地方党委保持高度一致;坚持围绕中心讲大局,紧扣党委、政府的中心工作,选准角度,发挥优势,突出特点。想党委、政府所要想而顾不上想的事,做党委、政府所要做还来不及做的事。把党委、政府的…  相似文献   
96.
97.
江泽民同志在党的十六大报告中站在历史和时代的高度,深刻阐明了我们党在新世纪举什么旗、走什么路、实现什么奋斗目标等重大问题,对我国改革开放和社会主义现代化建设作出了全面部署,是我们党团结和带领全国各族人民在新世纪新阶段继续奋勇前进的政治宣言和行动纲领。“三个代表”思想是十六大的灵魂。  相似文献   
98.
为迅速掀起学习贯彻卜六大精神的热潮,市建设党委近期采取如下主要举措:一是在制定全系统学习贯彻十六大精神计划的基础上,建设党委中心组就春节前的阶段学习作出具体安排,明确学习内容和思考讨论重点,落实学习时间和中心发言人。二是组建由建设系统宣传、党校以及基层理论骨干共15人组成的“建设系统十六大精神宣讲团”,自2002年12月中旬起,宣讲团成员抓住重点、区分层次,分赴各局、各单位进行宣讲,帮助广大党员、干部、职工全面、正确地理解十六大精神,并以此营造氛围,凝聚人心、激发于劲。  相似文献   
99.
100.
张宝顺 《前进》2003,(2):4-7
如何学习贯彻好十六大精神,根据中央的要求和各地的经验,关键是要坚持和发扬马克思主义的优良学风,紧密联系思想实际、工作实际和党建实际。一、联系思想实际,始终保持与时俱进的精神状态十六大报告在总结13年来的实践时,把不断推进理论创新作为首要的基本经验提了出来,在论述贯彻“三个代表”重要思想时,又把必须始终保持与时俱进的精神状态,不断开拓马克思主义理论发展的新境界作为第一个要求提了出来。报告还把与时俱进同实事求是、解放思想连在一起,作为党的思想路线新的内容,并指明坚持解放思想、实事求是、与时俱进,是我…  相似文献   
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