全文获取类型
收费全文 | 13167篇 |
免费 | 66篇 |
国内免费 | 58篇 |
专业分类
各国政治 | 46篇 |
工人农民 | 84篇 |
世界政治 | 285篇 |
外交国际关系 | 72篇 |
法律 | 1824篇 |
中国共产党 | 3240篇 |
中国政治 | 4155篇 |
政治理论 | 1454篇 |
综合类 | 2131篇 |
出版年
2024年 | 22篇 |
2023年 | 83篇 |
2022年 | 80篇 |
2021年 | 105篇 |
2020年 | 118篇 |
2019年 | 87篇 |
2018年 | 39篇 |
2017年 | 84篇 |
2016年 | 171篇 |
2015年 | 387篇 |
2014年 | 1161篇 |
2013年 | 905篇 |
2012年 | 1220篇 |
2011年 | 1154篇 |
2010年 | 916篇 |
2009年 | 855篇 |
2008年 | 926篇 |
2007年 | 759篇 |
2006年 | 893篇 |
2005年 | 586篇 |
2004年 | 615篇 |
2003年 | 640篇 |
2002年 | 654篇 |
2001年 | 480篇 |
2000年 | 218篇 |
1999年 | 64篇 |
1998年 | 21篇 |
1997年 | 24篇 |
1996年 | 7篇 |
1995年 | 4篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
1988年 | 3篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
1983年 | 2篇 |
1982年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
71.
72.
社会性别:从本质论到社会建构论 总被引:2,自引:0,他引:2
传统心理学将社会性别看作是个体内在的、持久稳固的、与个人的社会政治历史情境相分离的特质。社会性别建构论则站在后现代主义的立场上,对上述社会性别本质论的普适性、性别政治、男性中心主义及方法论等问题提出了批判性质疑,认为社会性别并不是女性或男性内在的特质,而是社会建构的产物。社会性别建构论有利于打破心理学的保守主义倾向,促使心理学家关注社会情境对人类行为的影响,有利于摆脱本质论所困境,促进心理学的后现代转向;社会性别建构论倡导多元思维方式,使主流心理学界公认应采取多种研究方法以增加研究结论的效度。 相似文献
73.
“依法治国”是我国的一项重要的治国方略。探讨法律和道德 ,法治和德治的关系再次成为热点。作者从理论、历史传统及治国方针上论述了法律和道德的关系 相似文献
74.
75.
胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述,代表了先进文化的前进方向。体现了社会主义基本道德规范的本质要求。体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略,是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展。是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。为我们倡导社会主义基本道德规范确立了鲜明的价值导向,为我们在新形势下树立社会主义荣辱观提出了新要求。 相似文献
76.
77.
王忠 《河北青年管理干部学院学报》2002,(4):19-20
在建立和发展社会主义市场经济的新形势下,继承和发扬中华民族优良传统道德和民族精神,其现实意义在于肯定人的价值、强调协作意识,带动社会主义市场经济有序运作;丰富道德内涵、协调人际关系、推进社会主义思想道德建设的健康发展;凝聚民族力量,再现华夏雄威,促使国家振兴、民族统一大业早日实现。 相似文献
78.
人的道德主体性与主体道德教育 总被引:11,自引:1,他引:10
人是道德的主体,人的主体性是一切道德活动的内在依据。人的主体性在道德活动中的具体化,构成人作为道德主体的主体性,包括为“我”性、求善性、内在超越性、自由意志性、自我约束性。道德教育本质上是一种主体性的活动,是教育和受教育通过以道德化为中介的交往而实现的受教育德性自我建构的活动。主体道德教育反映了时代的要求,它以教育和受教育主体性的发挥为前提,以民主、平等的教育关系为保证,关注个体的需要,以培养生活中的道德主体为根本。 相似文献
79.
本文根据对法律与道德的性质和负面效应的分析,认为依法治国离不开道德关怀,以德治国更需要法律保障。只有将法律与道德二者有机地结合起来,实现“法主德辅”,才是历史与现实的必然选择。 相似文献
80.
本文在理论与实践的结合上阐述了犬心理学的4种通用的研究方法,即观察法、调查法、测验法、统计法。这对警犬训练理论是一个补充,还有待于在实践中进一步检验。 相似文献