重构管制刑之思考

管制刑作为我国刑罚主刑中最轻的一种处罚方法,产生于民主革命时期。它曾在保护人民,惩罚犯罪分子方面发挥了巨大作用。但在新的形势下,其愈来愈显现出种种弊端,致使法律的权威受到挑战,刑罚功能受到损害,因此,本文认为必须对我国管制刑进行改革。结合中外有关限制自由刑的规定,建议废除管制刑,增设符合国际刑罚改革趋势的新刑种——社会服务刑,使我国的刑罚体系更趋科学、合理。     

对加强参政党建设的几点思考

本文就新世纪新阶段如何加强参政党建设问题,从加强成员思想政治教育、建设学习型参政党、面临新任务和重视后备干部队伍建设等方面进行了思考和探讨。     

社会主义新农村建设中的社会治安问题研究之一和谐社会建设中的新农村道德建设

和谐社会建设中的新农村建设首先是道德建设。要进行新农村的道德建设,就必须对我国的传统道德进行有效的梳理。国家在对农村进行物质文明建设的同时,更要加大精神文明建设的力度,真正实现自然、人和人类社会的共同、健康的发展。加强新农村的道德建设对传承我国延续几千年的道德文明,摒弃落后的、不健康的东西,重构社会主义的新型道德价值观,稳定社会治安意义重大。     

非传统的人权历史叙事方式及其法治意义

传统的人权历史叙事方式认为人权渊源于西方悠久的以斯多葛学派和基督教为代表的普世主义,以及启蒙运动以降所形成的权利思想史,其展现了人权的历史悠久性、内容的层次性和进步性。而以塞缪尔·莫恩为代表的学者反驳了这种人权历史叙事方式,提出了非传统的人权历史叙事方式,认为作为全球道德诉求与乌托邦愿景的人权实际出现于20世纪70年代中期,呈现了全球层面人权起源之晚近性、成因复杂性和乌托邦属性。这两种人权的历史叙事方式有一定暗合之处。尽管非传统的人权历史叙事方式有一定局限性,但其具有重要的法治意义：呈现了法治的普遍性认同之内在价值逻辑,为思考全球法治难题提供了价值论意义上的理论视角,为重思人权与主权的关系提供了新思路。不过,这种法治意义受限于非传统的人权历史叙事方式在人权的道德性与政治性之间的逻辑张力。     

追寻非政府组织实践的伦理维度

非政府组织的实践具有典型的伦理特征.基于志愿精神的行动肩负着组织发展、社群德性建构和文化创造的三重价值负载使非政府组织的实践呈现出多元伦理面向和多层面道德内涵.在现代社会专业化和市场化的工具理性支配下,管理思维过度侵入非政府组织理念,形式化道德准则扦格日常道德生活,文化适应的困难导致本土融入受限,构成了非政府组织实践中...     

论道德建设与市场经济的可持续发展

我国的社会主义市场经济经过二十多年的发展,取得了较为突出的成绩,但伴随着市场经济的逐步推进,出现了各种各样的问题,特别是道德问题,这在很大程度上影响和阻碍了市场经济的正常发展。我们有必要采取积极有效的措施,加强社会主义道德建设,以促进社会主义市场经济的可持续发展。     

论主体道德教育及其实现形式

文章在阐释主体道德教育模式的内涵、特征及其价值意蕴的基础上,着力论述了主体道德教育的实施和实现形式,即教育者与受教育者要充分发挥其主体性,教育者要关注并满足受教育者的道德发展需要,教育者要积极采取民主教育的方式方法,教育者要重点培养现实生活的主体道德人格。     

解散清算过程中应用“七步法”完成员工安置方案设计分析

本文通过介绍“七步法”的理论框架,结合员工安置方案的设计和准备分析,探讨如何利用“七步法”妥善完成解散清算过程中的员工安置工作。在研究过程中,将从清算项目启动和完成时间、员工安置方案的相关分析、方案实施过程的员工管理、针对解散清算方案的外部沟通以及公布最终方案的给予落实等方面展开讨论,并提出一些思考和建议。     

关于加强城市人文环境建设的几点思考

从总体上看,一个城市的人文环境比起物质环境更具有复杂性、变动性和可塑性,因而是一个城市活跃起来的灵魂。尤其在创建全国文明城市活动中,重视和加强城市人文环境建设,更显得具有十分重要的意义。     

我国公务员道德建设现状调查

公务员应当是道德的先行者,其德行操守对整个社会的精神文明建设起到至关重要的作用。本调查分析了我国公务员道德建设的现状,并提出了相关建议。建议包括:创新道德知识开发方法,加大政府信息公开力度,将平衡记分卡引入道德评价体系等。