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921.
唐荣双 《求索》2011,(9):130-132
在道德世界中,道德以纯粹义务为目的,而自然有其个别目的,道德与自然是对立的,但是道德信念要求道德同一自然,义务同一现实,和谐而不是对立才是道德世界观的根本要求。道德与自然的和谐也就是如何实现社会至善和个体至善的问题,道德行为是道德与自然和谐的中项,道德与自然的和谐只是一种设定。  相似文献   
922.
哲学是思辩的学科,是通过思考和辩论发展起来的。古希腊哲学家苏格拉底为了证明那些自认为有智慧的人是错误的,经常在街头跟他们进行辩论。辩论中他通过问答形式使对方纠正、放弃原来的错误观念并帮助别人产生新的思想。哲学课堂也需要苏格拉底式的精神助产术,用对话、思考、辩论的方式追求哲学智慧、领悟哲学真谛。  相似文献   
923.
夏海 《党建研究》2011,(4):59-61
每年四月有个世界读书日.在这个月份,聊聊读书尤其是读经典这一话题,自然会韵味无穷.一般来讲,读书有三个方面功能:一是实用功能,为了做好工作,学习相关的理论和知识;二是修身功能,得到思想上的收获和精神上的启迪;三是休闲功能,没有明确目的,也没有功利要求,随遇而读,放松身心.在我看来,品读经典,则主要是发挥读书的修身功能...  相似文献   
924.
宣文 《中国残疾人》2011,(10):11-11
第三届全国道德模范评选结果于2011年9月22日揭晓,共评出54名全国道德模范和260名提名奖获得者。其中,残疾人许月华、董明、唐中和当选第三届全国道德模范。  相似文献   
925.
院士兼职要不要废除,这一议题落入是非圈已颇有些年头。但兼职的院士仍不在少数,批评者和被批评者少有交集。你批你的,我兼我的成为常态。院士本为职业尊荣的高峰,舆论的众声质疑却令兼职的院士尊严尽失、荣耀黯淡。何以院士非得坚持兼职,而甘愿领受社会的负面评价呢?依经济人假设进行分析,在兼职院士群体看来,兼职所得到的利益远远超过了社会的负面评价。荣誉最终不敌利益。  相似文献   
926.
道德作为社会调控的基本方式或手段,主要是通过自律机制、他律机制和自调节机制的作用实现的。自调节机制与自律机制,既相互联系,又有所区别。它们的联系主要表现在:它们均以道德规范存在为前提,以一定的道德认知为基础,自律行为本质上是一种高度自觉的自调节行为。它们的区别是:自调节行为是一种本能行为、习惯行为,自律行为是一种自觉行为、意志行为;自调节机制相当于人体的免疫系统,自律机制相当于后天的体育锻炼;自调节机制展现生态社会的道德个性,自律机制体现德治社会的根本要求。  相似文献   
927.
韩山 《乡音》2011,(9):17-18
[人物名片]杨连云,男,1944年生,研究生学历,研究员,曾任中共张家口市委常委、宣传部部长、市委党校校长,河北省社科院党组副书记、副院长等职。为第九届省政协委员,享受国务院特殊津贴专家,国家社会科学基金项目评审组专家。  相似文献   
928.
禾刀 《乡音》2011,(10)
如果不是那场非人类般的残酷战争,如果不是因为她们挺身而出换得16位学生的安宁,大抵是没有人记得这13个原本被人们视若卑贱的女人。虽然同处一个屋檐下,包括我姨妈孟书娟在内的16个女学生,对这些同样遭受战争涂炭的失足妇女(有的还是幼女)并不待见,反倒极尽鄙夷,乃至恶言相向。这不仅仅因为她们原本就处于社会道德的洼地,还因为她们的到来,加剧了教堂内原本捉襟见肘的口粮危机。玉墨等人并没有渴望别人改变对自己的看法,她们只是以为,踏进这块  相似文献   
929.
陈心尘 《乡音》2011,(12):13
北京大学已公布2012年度中学校长实名推荐制的实施细则,其中明确提出:有下列情形者,不得被推荐:一、不孝敬父母;二、不关心他人,从未参与社会公益活动;三、有不良诚信记录;四、考试作弊、受到处分或有其他违法违纪违规行为。不孝敬父母被列在第一位,对此,舆论争议颇大。在我看来,这只是中国社会当前普遍患上的道德饥渴  相似文献   
930.
近年来,随着我国经济社会的快速发展,一些深层次的人民内部矛盾问题逐渐显现,并存在于经济、政治、社会、思想文化、生态建设等领  相似文献   
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