党政领导干部道德建设中的角色目标定位与长效机制初探

多年来的思想政治教育和道德建设实践告诉我们,党政领导干部(以下简称领导干部)率先垂范,做贯彻《公民道德建设实施纲要》(以下简称《纲要》)、践行社会主义荣辱观(以下简称荣辱观)的楷模是关键,探索健全领导干部道德建设的长效机制是保障。一、领导干部道德建设中的角色目标定位社会角色是指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式,它是人们对具有特定身份的人的行为期望,它构成社会群体或组织的基础。领导干部在政治角色、道德角色扮演过程中,应该把以下角色实践作为主要的价值取向。1、有良心、敢负责的道…     

康德自由之思与当代价值

“自由”是康德道德哲学中的最重要的范畴。从分析思路上看,康德意义上的自由经历了从由“物自体”到“先验自由”到“实践自由”的递进过程,其中道德法则的证成是自由升华的一个重要契机。康德自由理论凸显了“人是价值的存在”这一伦理学命题,对于当前的道德建设以及现实社会问题的反思仍然具有重要的指导意义。     

论行政文明建设的目标构成

行政文明是社会主义政治文明的重要组成部分,行政文明建设的目标主要体现在:行政管理理念科学化;政府行为规范化;行政为民,建设服务型政府;依法行政,实现行政法治化;行政廉洁与廉价;实现行政公开,建设“阳光政府”。     

以保障人民群众身体健康为已任——全国人大常委会《中华人民共和国食品卫生法》上海检查组随访记

“民以食为天”自古以来仍不破的真谛。然而当人类进入丰裕的文明时代，食已不仅是数量上的概念，而且更强调食的安全、食得健康。食品是人类生命延续的必须品，但它同样也危害过人们的身心健康。上海历史上曾有过因食用不洁毛蚶而引起的甲肝流行；     

从“道德宪法”到“政治宪法”——一种税权控制的研究视角

在“人民主权”理论成功解释“制宪权”问题的背后,却暗含着宪法权威之上还存在更大权威的内在逻辑紧张与悖论。为此,有必要解读古典自然法学派的思想传统,谋求新的视角来获得理论补救。在从“道德宪法”到“政治宪法”的分析过程中,个人财产权的保护和国家税权的控制一并进入到了宪法的视角,并成为“自由法治国”的重大理论课题。因此,必须以“财产权—限制财产权—限制限制财产权”为主线,超越民主程序的局限,谋求税权的宪法规制。     

乡村文明建设存在的问题和对策措施

乡村文明是社会主义新农村建设的主要任务之一．也是构成社会主义新农村的有机组成部分。那么．当前我省农村乡村文明建设到底达到了什么样程度，还存在哪些问题？调查表明：我省乡村文明建设已具备了一定的基础，但仍有一些较大的制约因素，必须采取措施尽快加以突破。     

文明学论纲--全球化时代文明反思的学理呼唤

在全球化的语境下，明的冲突与和解、转型与重建，已成为当代人类社会发展深层次的无法回避的时代课题。因此，更需要建立综合性、反思性、前瞻性的明学来审视明的内在本质，统观明的历史演进，评判明的人性价值，引导明的发展方向。明学正是全球化时代人类把握明命运的学理呼唤。     

青少年网络道德问题的哲学思考

互联网对青少年这一最主要的受众群体的影响,已经从生活习惯、思维方式、价值观念和道德问题等方面深入到了各个领域。青少年以其特有的道德意识、规范、心理和行为,生活在“网络社会”,在形成其网络道德的过程中,负面影响日益加剧。因此,如何根据青少年自身特点,加强他们的网络道德建设,构建具有中国特色的网络道德体系,是一项刻不容缓的重大工程。     

“以德治国”方略的重要现实意义及实施战略思考

“以德治国”是江总书记在提出“依法治国”后,提出的又一重要治国方略,它对于落实“三个代表”的要求,综合解决我国现阶段所面临的各种经济和社会问题,开创新世纪改革开放和现代化建设的新局面,实现中华民族的伟大复兴,具有重大而深远的意义。     

宠物 文明 和谐

与天然、纯朴、极少雕饰的乡村比较,城市的风景、心情要繁琐复杂得多。比如,乡人养条狗,叫养“条狗”,听起来狗就很威猛,绝少宠物的意义,狗的作用也简单:看家护院、做人的帮手。城里人养狗,叫养“只狗”,这样的狗,听起来是乖巧、亲昵、恩宠、是宠物,虽狗还保有了看家护院的天性,但城里人一般弃置不用了,改为让狗儿们当了自己的“儿子、女儿”,赋予狗们更多的非狗的属性,成了亲爱的。所以,城里的狗就成了和城里人匆忙的脚步、闲逸的生活一样的一道风景,城里的狗就和城里的人、城里的生活一起被复杂化了,以至政府对城市养狗的事情不惜工本,出台一大堆的政策法规,以应对这种复杂化。