党委办工作必须极端负责

习近平总书记在《办公厅工作要做到“五个坚持”》一文中提出，要坚持绝对忠诚的政治品格、坚持高度自觉的大局意识、坚持极端负责的工作作风、坚持无怨无悔的奉献精神、坚持廉洁自律的道德操守。“五个坚持”是我们做好新形势下党委办公室工作的基本原则和遵循，其中“极端负责”是党委办干部最鲜明的特征，也是当好“坚强前哨”、建好“巩固后院”的根本前提。     

“红烛”熠熠照山乡

在2012年10月14日召开的“攸县首届道德模范”表彰大会上,县委书记将全县唯一的“敬业模范”金字红色荣誉证书颁给来自坪阳庙乡的一个身材瘦小、年过七旬的老人——他就是连年被县委县政府评为全县“优秀农家书屋管理员”、被市委表彰为“文明公民”、先进事迹不胜枚举的老党员、老干部陈伏初。     

从平等角度浅析孔子思想

2014年9月24日,国家主席习近平出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会,阐述汲取传统文化养分须"坚持古为今用、以古鉴今,坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承"。扬弃就需要正确把握。平等是社会主义核心价值观之一,从平等角度分析,孔子及儒家思想中多有矛盾之处,我们应该学会鉴别,取其精华、去其糟粕。同时,社会主义核心价值观也需要在古老的中华文化中找到源远流长的生命之根。     

认知·认同·信仰·践行:社会主义核心价值观的微观培育

社会核心价值观的微观培育是一个认知、认同、信仰、践行协调发展的过程,即需要从觉知、情感、意志、实践四个维度加以把握。在价值观培育的过程中,觉知认知是始端,情感认同是关键,意志信仰是思想制高点,外化于行是最终归旨,四者融会贯通,渐次深化,使社会主义核心价值观成为人们看得见、学得来、信得过、行得通的日常自觉修为,真正实现社会主义核心价值观于微观个体层面的有效建构。     

浅谈社会主义核心价值观在中国传统文化中的溯源——老子篇

老子思想作为中国传统文化的瑰宝之一,为社会主义核心价值观提供了强大的发展动力和理论支持.社会主义核心价值观是中国优秀传统文化的着重体现,培育和践行社会主义核心价值观需要大力弘扬和学习优秀的传统文化.     

关于中国特色社会主义文化建设的思考

文化软实力是综合国力的重要组成部分,随着我国经济已发展成为世界第二大经济体,文化也必须有相应的发展。建设中国特色社会主义文化就是提高和加强我国文化软实力的重大举措。文章重点思考了三个关于中国特色社会主义文化建设的问题,即中国特色社会主义文化建设与中华文化复兴、中国特色社会主义文化建设与中华民族精神现代化、中国特色社会主义文化建设与社会主义核心价值观的关系问题。     

如何培育和践行社会主义核心价值观——在立德树人中加强教育

中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》明确指出：“坚持育人为本、德育为先，围绕立德树人的根本任务”，“把培育和践行社会主义核心价值观融入国民教育全过程”。加强社会主义核心价值观教育，是新时期赋予立德树人的新任务新要求，也是新时期立德树人的必由之路。     

在科学把握五大关系中提炼社会主义核心价值观

研究提炼社会主义核心价值观不能是一个随心所欲和想当然的过程，不能随意地、无原则地提出几个方面的内容，就断言那就是社会主义核心价值观了，而必须有理有据地确立社会主义核心价值观提炼的原则要求与基本路向。这里拟从提炼社会主义核心价值观必须科学把握的五个命脉性关系人手，集中探讨提炼概括社会主义核心价值观的规制问题。     

法是善的底限——索洛维约夫法哲学思想的核心

法是"善的底限"的论断,是索洛维约夫法哲学思想的核心和标志性成果。他提出道德本原三位一体的学说,进而给出了善的三重含义——人性之善、社会之善和上帝之善。人应当保持、促进和发展人性之善,通过人在历史中善的创造活动,最后达到最高的道德理想——上帝之善的完成。索洛维约夫对法的伦理意义做了扩大解释,是"法是伦理的底限"观点的宗教意义的阐释者。     

“马克思与正义之争”及其唯物史观下的消解

“马克思的非道德主义”和“马克思的道德主义”是在“马克思与正义之争”这场争论中所形成的两个派别。“马克思的非道德主义”者主张马克思是站在非道德的立场上，依据正义的社会决定标准认为资本主义不是非正义的。“马克思的道德主义”者认为马克思是基于一定的道德立场建立其正义理论并批判资本主义为不正义。“正义之争”的实质是争论双方都片面地理解了马克思的唯物史观，不懂得唯物史观已经将两种立场的对立消解于自身之中，因此两个派别应该在较量中相互吸收。