学以致用促发展

<正>学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,关键是掌握思想精髓,把握讲话贯穿的坚定信仰追求、历史担当意识、真挚为民情怀、务实思想作风和科学思想方法,更好地用讲话精神武装头脑、指导实践,在新常态中展示作为,创造业绩。作为一名基层的党员领导干部,联系自身工作实际,自觉用讲话精神指导实践,促进基地发展,应在以下五个方面致力用功。一、学习讲话精神,要在修德养廉上致力     

论富勒“合法性原则”的道德性与制度化

在上个世纪中叶进行的理论交锋中,富勒与哈特针对"合法性原则"的性质展开了激烈的争论,哈特认为"合法性原则"是功效原则,富勒坚持认为"合法性原则"是道德原则。富勒对"合法性原则"道德性质的确定和制度化安排,展现了其作为法学家的人文情怀和实践精神。     

社会主义荣辱观现实诉求及其价值抉择

道德作为类的内在理性与自觉,意识、认知、毅力的关键是价值的维护。社会主义荣辱观是社会主义价值观的集中体现,也是社会主义核心价值体系的基础,作为具体与历史的践行意旨就在于构建创新型的和谐社会。     

诚信友爱：构建和谐社会的道德基础

构建和谐社会需要全社会各个方面共同支撑。诚信友爱是我们全社会共同的道德和伦理底线,是和谐社会的道德基础。建设诚信友爱的社会要以权利和法治作切入点。     

论道德建设的三个实践维度

现代社会道德文化的创造和延续,需要必要的资源,而资源的最重要的一个方面是来自于社会道德生活世界的实践创造和经验积累。鉴于此,道德建设的实践归宿是回归日常生活,道德建设的实践方式应重视道德践履,道德建设的实践保障要依靠制度支撑。     

从良

看似普通的刑事案件,不甚曲折的侦破过程,揭开了一群边缘人的生存状态,挑破了一个社会道德的脓包。这个在风月场上挣了些钱的风尘女子,想在铅华尽失之前嫁个人,从此踏踏实实过日子,只可惜遇人不淑,草草送了性命。     

社会主体的道德自律对构建和谐社会的重要意义

人类社会要充分发展,必须首先发展每个个体的独特性和自主权.不要个人的和谐是外在于人的和谐社会,承认个人的和谐才是内在于人的和谐社会.作为社会的个体在这自由的空间中应按照普遍的道德律令而承担必然的道德责任从而使主体达到自主和自律,促进社会的和谐发展.     

荣辱观之道德原则嬗变的历史时代分析

荣辱观的道德实践主体在不同的历史时空中,有着不同的存在形态。因此,作为一种道德评价的价值标准,荣辱观之道德原则也发生着否定之否定的嬗变。基于此,文章从荣辱观的道德实践主体的三种不同存在形态:依赖性存在、独立性存在、共生性存在出发,详细地对荣辱观之道德原则的嬗变进行了历时代分析。     

道德的力量

2007年9月18日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在人民大会堂亲切会见了全国道德模范并发表重要讲话。胡锦涛强调，道德力量是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素。加强社会主义道德建设，倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范，形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、礼让宽容的人际关系，培育文明道德风尚，是社会主义精神文明建设的重要任务。 9月20日，由中宣部宣教局、北京市委宣传部、中国伦理学会主办的“第四届中国公民道德论坛”在北京举行。发挥道德模范引领作用，大力弘扬社会正气是本次论坛的主题。     

公共生活中的妥协:必要与可能

在现代公共生活中,妥协正在超越机会主义策略,成为一种主导性的冲突解决模式,甚至是一种精神气质或价值原则。其必要性来自多元价值、有限理性、博弈计算;其可能性则是基于民主的制度保障和市场的伟大共谋。使妥协正当的诸原则包括:底线共识、合乎法律、自由合意。不许、不愿、不敢妥协的心态应该改变。