论佛教与缅甸现代化进程

缅甸传统文化的内容很丰富 ,包括小乘佛教文化、婆罗门教与印度教文化、伊斯兰教文化、中国儒教文化、基督教文化、缅甸本土神祗崇拜文化等各种文化 ,经过长期的碰撞与融合 ,最后形成了以小乘佛教文化为主体的缅甸传统文化。 1988年 9月以来 ,缅甸军政府宣布对外开放 ,吸引外资 ,集中精力发展经济 ,以求实现现代化。那么 ,缅甸以佛教为主体的传统文化与缅甸现代化究竟是什么样的关系呢 ?是促进缅甸的现代化进程 ,还是阻碍缅甸的现代化进程。本文将就这个问题进行一些具体的探讨和论述。一、从当代缅甸的发展形势看佛教与缅甸现代化发展进程1…     

关于实施以德治国的几点思考

江泽民总书记明确提出，我们在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济过程中，在依法治国的同时，也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。这一重要思想的提出具有深远的理论和实践意义。本文试就“以德治国”的意义，以及如何贯彻以德治国等问题进行探析，旨在抛砖引玉。 一、“以德治国”思想的重大理论和实践意义 把“以德治国”提高到治国方略的高度，在我们党的历史上还是第一次，它是在深刻总结国内外治国经验的基础上作出的科学论断，是对马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的创新和发展，是对建设有中国特色社会主…     

斯蒂格里兹《政府经济学》中的伦理思想

政府经济学中研究政府参与经济作用以及其经济行为和经济活动时,很多地方都以伦理学的视角来分析问题和解决问题,始终关注着经济运行过程中的主体人和人际关系的本质,在某种意义上可以说,政府经济学是一门有着浓厚伦理气息的学科.从方法、结构、内容,也就是从政府经济学中的道德分析法、道德原则以及道德问题三个方面论述,政府经济学更是一门政府经济伦理学.     

论执政党的个体道德

作为党执政的主体所在，肩负以德治国的历史使命，广大党员领导干部必须牢记为民、忠诚、廉洁、仁爱等美德。同时，要以党员自我修养来激活道德内生机制，以理想信念教育来丰富道德世界，以制度建设来规范道德的他律机制，全面加强执政党的个体道德建设。     

谈社会主义市场经济体制中的道德立法

在建立社会主义市场经济体制中 ,道德立法的重要性已日益显现。本文阐述了道德立法应涵盖的理性价值观的确认、社会公德立法体系及自我约束机制的形成这三个层面 ,认为 ,道德立法应随着社会主义市场经济的发展而加以实施和完善     

科学的决策 理论的创新－浅论依法治国和以德治国相结合方略的科学性

在今年年初召开的全国宣传部长会议上 ,江泽民总书记明确提出我们建设有中国特色社会主义 ,必须坚持“依法治国”和“以德治国”并举的重要思想 ,在全党和全国人民中间产生极大反响。这一重要思想包含着丰富而博大的内涵 ,本文仅就这一重要思想提出的科学依据和理论创新问题作些粗浅的探讨。一、法律与道德、法治和德治辩证关系的正确反映和科学运用法律与道德、法治与德治二者范畴不同 ,作用的领域和方式也有区别 ,但又“相辅相成、相互促进”。作为上层建筑的重要组成部分 ,维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段 ,“二者缺一不可 ,…     

论法官的道德素质与司法公正

法官良好的道德素质是实现司法公正的必要主观条件之一。法官的道德素质状况既影响着实体公正，又影响着程序公正和形象公正。良好的道德素质使司法公正成为法官坚定的职业信仰和自觉的职业追求，使公正司法成为法官自愿的职业惯性行为。多方加强法官队伍职业道德建设是司法公正的客观要求。     

汲取传统道德文化精华化解矛盾纠纷

我国古代传统道德文化中的“以民为本”、“为吏之道必洁正直”、“和为贵”、“重义轻利”、“诚实守信”以及法德并举等思想 ,内涵丰富 ,蕴含着伦理道德的哲理智慧 ,有批判地继承这一宝贵遗产 ,吸取其精华 ,古为今用 ,对我们今天正确处理人民内部矛盾 ,化解纠纷 ,加强社会主义精神文明建设 ,维护社会稳定 ,仍具有一定的指导意义。