灾害救助中的道德问题

2004年12月20号发生在印度尼西亚苏门答腊附近海域的强大地震,给印度洋周边国家居民造成了灭顶之灾,灾难不可避免,但灾害对人类的危害原本可以缩小到最低限度。据了解,地震引发的海啸     

论社会主义核心价值体系的重大意义

构建社会主义核心价值体系,是我党理论创新的又一重要成果,对我国各项事业的发展具有非常重大的意义.其理论意义主要是:深化人们对社会主义本质、科学发展观及社会主义文化的认识,为整合当代中国社会价值体系提供重要线索和理论依据.其实践意义在于:它是一种加强党的建设的基础工程,是化解社会矛盾的和谐工程,也是构筑社会基本道德体系的稳定工程,同时还是鼓舞人心、凝聚力量的发展工程.     

伦理学视角的腐败分析

“高薪养廉”并未从人的内在道德体系中遏止了腐败，反而陷入了越“养”越“腐”的怪圈。只有从内在的道德体系中，提升官员的道德认知、坚定官员的道德信仰和政治信仰才是从根本上陷“腐败”于绝境。为此，我们应该从社会道德氛围及官员的伦理道德培训两个方去面着力重构官员的道德信仰。     

论建立道德榜样的回报机制——以"受助不感恩"为个案的讨论

道德榜样作为一定社会、一定阶级道德理想的人格化,是一定道德原则和道德规范在具体人物身上的集中反映,是值得广大人民群众学习和效仿的典型人物或典型事件.从本质上讲,道德榜样在履行自己的道德义务、采取道德行为时,不以"谋利""图报"为目的,其关键在于不以谋取个人私利为目的.然而社会却应予道德榜样以相应回报,并建立一定的道德榜样的回报机制.本文以"受助不感恩"为个案进行讨论.     

公务员道德建设探微

在实践层面上,公务员道德建设的重要内容是制度建设和道德责任机制建设.其中,制度建设是公务员道德建设的关键内容,只有加强公务员道德的法制建设和监督机制建设才能为公务员道德建设提供制度保障.同时,道德责任机制建设不能忽视,公务员道德建设不仅要落实在制度层面上,还应该把道德责任落实到每一个个体.因此,加强公务员道德建设要把公务员的个体道德建设与制度建设结合起来.     

论生态道德教育

生态环境问题是人类社会生存和可持续发展的重要问题,而生态道德教育是培养人们自觉维系自然界生态平衡、环境保护和不可再生资源可持续利用的道德理念的一种新型的德育活动。德育工作者应从面向未来的高度来探索生态道德教育的实践之路,创造一种生态意义上的精神文明,这也是新世纪德育工作的新课题。     

论儒家之“诚”及其现代意义

"诚"是儒家学说的重要范畴之一.儒家认为,"诚"是人应当具有的重要德性,是人们完善自身的道德力量,同时还是人们应当遵循的道德规范.在当今时代,弘扬儒家诚信精神,对于抑制拜金主义,激励人们提高道德认识、加强道德修养,推进社会主义和谐社会的构建,仍具有积极的意义和作用.     

托克维尔论“公众舆论”

托克维尔认为,民主的实现不利于公众理性的发展;尤其是"公众舆论"中理性因素下降,感性因素上升,对"多数暴政"起了推波助澜的作用.为了消除公众舆论的非理性隐患,他不仅提倡一种更为理性的个人主义,、而且还求助于非神启性质的宗教权威的出现,并希望少数精英能与多数人之间进行道德搏弈.托克维尔的分析,在很大程度上超越了工具理性的框架,显示出一种独立特出的卓越智慧,对于我国现阶段的民主建设也颇具启发意义.     

反思风险社会理论：风险社会研究的人学转向

全球风险社会的到来，引发了理论界对风险问题的高度关注和理论研究，并形成了关于风险社会的一系列理论和观点。风险社会理论以其对现代性的深刻反思，为当代人类全面把握当代社会和反思人类自身的发展提供了一种全新的视野和思路。反思风险社会理论，我们认为，需要将对风险社会的研究，提高到马克思主义人学的高度来认识，以形成对全球风险社会的全新解读。     

论道德信仰的生成机制

道德信仰的生成机制与人的需要、情感等密切相联。主体的道德需要是确立道德信仰的原动力,主体的道德情感是确立道德信仰的价值指南,道德人格的形成标志道德信仰的完成。