依法治国必须法治德治“两手抓”

让法治阳光普照,任何时候都必须遵循法律准绳;让德治清风吹拂,任何时候都不可忽视道德基石,实现法律和道德相辅相成,法治和德治相得益彰。习近平总书记指出：“法律是成文的道德,道德是内心的法律,法律和道德都具有规范社会行为、维护社会秩序的作用。”法安天下,     

清末民初道德救世思潮的历史考察

清末民初的道德救世思潮并非某个阶级、阶层的思想意识,而是整个社会的共识。它大致经历了十九世纪末、二十世纪初、民国初期三个时期。此一思潮以人为主体,主要围绕道德思维、道德理想、道德精神、道德责任、道德判断、道德选择、道德实践等方面展开。它在很大程度上成为近代志士仁人献身经邦济国、挽救民族危亡的重要精神武器。     

道德精神与民主政治--从徐复观思想的两极看儒家自由主义的理路

永恒的道德精神极与民主政治的经验极的确立和对两者的打通,是徐复观儒家自由主义的思想理路之所在。徐复观认为,道德精神是人在自觉中对自身生命与生活本身的肯定态度,它要求人自觉地将这种态度实现于生活及生活方式之中,以对后者发生规范和导向的作用;民主政治则是一种社会生活的根本方式,它受着道德精神的规范并将道德精神在具体的历史中实现出来。     

我国公务员道德建设现状调查

公务员应当是道德的先行者,其德行操守对整个社会的精神文明建设起到至关重要的作用。本调查分析了我国公务员道德建设的现状,并提出了相关建议。建议包括:创新道德知识开发方法,加大政府信息公开力度,将平衡记分卡引入道德评价体系等。     

如何提高党政领导干部的私德修养

所谓私德,词典解释为"在私人生活上所表现的道德品质".相比公德,党政领导干部的私德往往具有隐性、自律、低调的特点,尽管私德不会对权力的运作产生直接、显性的影响,但作为道德素养的组成部分,私德也是党政领导干部精神境界、思维品质、党性人格、品位追求的综合体现,反映自身素质的内在结构,是以人为本在领导素养上的特殊体现.     

追寻非政府组织实践的伦理维度

非政府组织的实践具有典型的伦理特征.基于志愿精神的行动肩负着组织发展、社群德性建构和文化创造的三重价值负载使非政府组织的实践呈现出多元伦理面向和多层面道德内涵.在现代社会专业化和市场化的工具理性支配下,管理思维过度侵入非政府组织理念,形式化道德准则扦格日常道德生活,文化适应的困难导致本土融入受限,构成了非政府组织实践中...     

弘扬社会主义荣辱观建设"知荣明耻"道德新风尚

民众的道德观念、道德品质是构筑民族精神脊梁的基础。胡锦涛同志审时度势,提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,划清了大是大非的界限,褒扬了真善美,贬斥了假丑恶,认真学习贯彻社会主义荣辱观,必将对建设社会主义道德新风尚产生巨大的促进作用。     

社会主义新农村建设中的社会治安问题研究之一和谐社会建设中的新农村道德建设

和谐社会建设中的新农村建设首先是道德建设。要进行新农村的道德建设,就必须对我国的传统道德进行有效的梳理。国家在对农村进行物质文明建设的同时,更要加大精神文明建设的力度,真正实现自然、人和人类社会的共同、健康的发展。加强新农村的道德建设对传承我国延续几千年的道德文明,摒弃落后的、不健康的东西,重构社会主义的新型道德价值观,稳定社会治安意义重大。     

论道德建设与市场经济的可持续发展

我国的社会主义市场经济经过二十多年的发展,取得了较为突出的成绩,但伴随着市场经济的逐步推进,出现了各种各样的问题,特别是道德问题,这在很大程度上影响和阻碍了市场经济的正常发展。我们有必要采取积极有效的措施,加强社会主义道德建设,以促进社会主义市场经济的可持续发展。