马克思主义宗教思想的现代启示

宗教问题影响世界的稳定,对我国的社会生活也有着重大影响。宗教对民族的发展具有整 合功能,促使人们更好地遵守社会道德规范,对文化具有重要的积极影响。与此同时,宗教也带来许多 民族问题,宗教问题总是制约着社会政治,一些国家利用宗教问题干预他国事务,成为当今国际政治斗 争的一种新趋向。我们要运用马克思主义宗教思想,坚决反对和抵制邪教,用全面发展的眼光来认识和 处理我国的宗教问题。     

公民道德建设重在实践

中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》指出：“公民道德建设的过程，是教育和实践相结合的过程。以活动为载体，吸引群众普遍参与，是新形势下加强公民道德建设的重要途径。”树立正确的思想道德观念，培养良好的道德情感和道德行为，一靠教育，二靠实践。积极开展群众性道德实践活动，在道德实践中突出思想内涵，强化道德要求，提升道德层次，才能使人民群众在自觉参与中思想感情得到熏陶，精神生活得到充实，道德境界得到升华，为道德建设奠定坚实可靠的社会和群众基础。一、道德实践是加强公民道德建设的重要途径道德实践是道德形成、…     

努力实践『三个代表』切实做好高校工作

江泽民“三个代表”的重要思想，是运用马克思主义的观点和方法，继承历史，立足现实，前瞻未来作出的精辟论述，具有很强的理论性、实践性和鲜明的时代特征。“三个代表”重要思想作为一种科学理论，来源于社会实践，又对实践起着重大的指导作用。对“三个代表”重要思想，学习好是实践好的前提，实践好是学习好的目的。     

论正义与“依法治国”、“以德治国”

实行正义与“以德治国”相统一,是“以德治国”原则的集中体现。实施正义是“依法治国”的核心和首要任务。提倡人人坚持正义能够保障“依法治国”、“以德治国”的实现。     

建立官德规范体系的思路

一、开发传统道德中与官德要求有关的并具有现实意义的资源我国历代都十分重视吏的道德品质。早在夏朝就有所谓的“夙夜惟寅 ,直哉惟清”的政治清廉思想。西周时 ,更是接受了夏商两代后期由于官吏失德而毁政亡国的教训 ,在选拔官吏时特别强调道德品行 ,以“六德”(知、仁、圣、义、中、和 )、“六行”(孝、友、睦、姻、任、恤 )作为选拔官吏的法定标准。秦朝的职官管理制度也十分注重官吏的道德品质。秦律中规定了“五善”与“五失”的考课原则 ,对官吏的道德品行进行考察。汉朝时伴随着儒家思想占据统治地位 ,礼义道德教化被置于治国的首位…     

与时俱进：市场经济模式下集体主义发展向度

集体主义是精神文明建设的重要内容。在计划经济体制下,集体主义对社会主义建设做出了巨大贡献,但也产生了一些失误。在市场经济体制下,集体主义仍然具有存在的基础,依旧是我们社会道德价值导向的主导内容。在社会主义市场经济下坚持集体主义,应充分认识社会主义初级阶段集体的性质,用发展的眼光看待集体主义,与时俱进,对原有的集体主义进行扬弃,根据新的情况完善和发展集体主义原则。     

社会资本与城市社区建设

在由计划经济体制向市场经济体制结构性变迁中,社区才能真正成为人们生活的基本场域,才能呈现出社会性和联系性,社区居民才能产生对本社区的认同感和归属感。但当前的现实是社区更多地表现为地域性和原子性,这主要根源于社会资本的缺失,增加社会资本积累是社区回归其本真样态的可能途径。     

大学生信息素质现状及教育对策

当前大学生信息素质存在的问题包括信息意识淡薄，信息道德水准较低，等等。加强大学生信息教育，增强大学生的信息素质能提高大学生的自学能力、研究能力和创新能力。大学生信息素质教育的主要对策有开设《文献检索与利用》课，树立正确的信息道德，建立高素质的教育与管理队伍等。     

试论德治-法治互动的现实路径

现代文明社会的治理模式,应该是德治与法治的高度协调、高度融洽的互动。在坚持法治的总体框架下坚持德治-法治互动,既是对历史经验的借鉴,又是社会现实的诉求。当今中国,必须通过道德法律化、加强制度伦理建设、抓好公民道德教育和培育公民法律信仰,才能实现德治-法治的良性互动。     

孔子“仁政”管理思想及其价值

孔子儒学的核心是其“仁政”管理思想,它包括“为政以德”、“选贤任能”等六个方面的管理原则。它对中国封建社会管理的影响表现在内在机制和外在需要两大方面。它不仅深深地影响和促进了中国伦理管理和道德文化的发展,而且对现代管理也具有积极意义。