台湾中华道教文化团体联合总会赴湖北参访

2013年11月18日至23日,中国和平统一促进会邀请以理事长吴光辉为团长的台湾中华道教文化团体联合总会参访团一行25人赴湖北参访。     

Mt.Qiyun,Home of Taoists

Mount Qiyun is most often mentioned as a footnote to the Yellow Mountain. But it turns out that Mt. Qiyun is no less impressive than its famous brother as regards both natural scenery and cultural signiicance.     

论卢文弨保守稳健的校书方法

卢文弨是清代乾嘉学派中皖派校勘学家的代表人物,其校书方法既不同于以惠栋为代表的保守泥古派吴派,又不同于同为皖派的戴震、段玉裁等人,形成了独树一帜的以对校为特点的博涉一派,其保守稳健的校书方法至今仍有借鉴意义。     

论《经典释文》在目录书学著作中的著录情况

陆德明所撰《经典释文》对汉魏六朝以来的群经进行注音和释义,实为音义汇释的集大成之作,是研究古籍的重要参考资料。其后,无论在编撰官修目录、私家目录还是史志目录时,大都对《经典释文》有所著录,或详或略。通过普查历代目录学著作中具有代表性的目录书并加以分析,对《经典释文》在目录书中的著录情况进行梳理、分类,以供研究者查阅之便。     

唐代小说中的道士形象浅探

唐代是我国短篇小说发展走向成熟的阶段,也是佛教与道教发展的一个鼎兴时期。在这一阶段,小说的内容具有一个明显的特征,那就是多与佛教或道教发生关联,往往包含了丰富多彩的宗教文化,体现出浓重的宗教思想。例如唐代小说中描写了诸多道士形象,这些道士的形象并不单一,不仅寄寓了作者的道教情怀,更展现了道教在那个时代的特征。通过对唐代小说中道士形象的分析,看道教是如何利用小说这一载体,在唐代传播的。     

朱逢甲《间书》的编辑思想

清代朱逢甲编撰《间书》是中国古代第一部同时也是惟一的一部以全面、系统地论述 我国历代间谍活动及理论、方法的专著。从编辑学角度来看,《间书》直接引用文献达50余种,涉 及经、史、子、集、稗官野史等,系统、收集、整理了我国古代所有与间谍活动有关的史料,在我国古 代编辑史上占有重要的地位,是一部不可多得的编辑杰作。此书又成书于封建社会末期,在编辑 思想方面吸取了历代编辑思想家的精华,并有所发展,其“述而且作”、“部次条别”与“辨章学术,考 镜源流”融合、“举撮机要”、“互注别裁”、以及“经世致用”的编辑思想闪烁着时代的光芒。     

直挂云帆济沧海——祝贺全国台联成立20周年

我们怀着无比喜悦的心情,热烈祝贺全国台联成立２０周年。回首２０年来走过的不平凡的历程,可以说,全国台联是伴随着祖国改革开放的步伐,伴随着祖国和平统一的进程,而不断发展、不断前进的。１９７８年底,中共十一届三中全会召开,宣告中国迈入改革开放新时期。１９７９年元旦,全国人大常委会发表《告台湾同胞书》,确立了用和平方式解决台湾问题的方针政策,呼吁海峡两岸尽快实现“三通”。为了体现“寄希望于台湾人民”的精神,充分发挥大陆台胞在祖国统一大业中的特殊作用,在中共中央和祖国政府的亲切关怀下,全国台联于１９８１…     

农村党员信教现象透视

共产党员不能信仰宗教,这是由共产党人的世界观和党的性质决定的,也是党的纪律的要求。但是,一段时期以来,农村不少地方却出现了党员信教现象。据调查,河南省嵩县全县有４８名党员信教,包括信基督教３９名,佛教８名,道教１名,信教党员占全县党员总数的０．２７％,其中农村信教党员４７名,占全县农村党员总数的０．４３％。在博爱县的调查发现有１１名党员加入基督教,有关部门的多次深入细致的思想工作使７名党员退出基督教,但仍有４名宁可退党也要在教。 一、农村党员信教现象及其危害 虽然农村信教的党员只是极少数,但是并不…     

碟讯

不讲大道理,不扛大主题,还不那么正经,速就是“私语”。在一种私人化的语境下倾诉．显然要酣畅淋漓得多。