论告知书对犯罪嫌疑人权利的保障

对犯罪嫌疑人在侦查阶段的诉讼权利,修正的《刑事诉讼法》中规定了若干条款;但是,对于权利的告知没有明确的法律规定,以致在实际操作中具有极大的随意性,且告知与否均不产生任何法律后果,不利于犯罪嫌疑人诉讼权利的保障。本文从告知书的角度,对诉讼权利的保障略作探讨。     

我书柜里的旧书(三)

<正>我买过冯友兰的两本书,一本《新事论》是1945年10月商务印书馆的再版书,一本《新知言》是1948年1月商务印书馆的再版书。前一本是抗战时期写的,作者在"自序"中说:"自中日战起,随学校南来,在南岳写成新理学一书。此书序中有云‘此书虽不著实际,而当前有许多实际问题,其解决与此书所论,不无关系。’此书成后,事变益亟,而另写一书,以讨论当前许多实际问题,名曰新事论。事者对理而言,论者对学而言。辨理者谓之理学;说事者谓之事论。对新理学而言,故曰新事论。     

论蔡和森的读书之道

蔡和森并非出身于书香门第,也不是官宦之后,在当时艰苦的条件下能够得到求学的机会委实来之不易。虽然其祖父在世时家中还有薄田六十余亩,并且在镇上还开有一家南杂店,算是小康之家。无奈富裕未能持续三代,蔡和森出生时家里已经破落得不成样子。本该进入学堂求学年纪的蔡和森不得不到镇上的手工作坊干活以维持生计,到了十六岁才勉强有机会进入学堂。蔡和森非常珍惜难得的学习机会,凭借先天的秉赋和后天不懈努力,不仅成为中国共产党历史     

没有文化张口就错

“白發三千丈”“舊人看新歴”……这些带有错别字的诗句出现在某地的文化墙上。据统计,该墙所刻的近百首唐诗中,繁体字错用达33处。汉字源远流长,象形、指事、会意、形声,每一种造字方式都饱含深意,可谓中华传统文化的载体和标识之一。当地有心传承经典,良好初衷值得肯定。可是,誊抄古诗并非难事,“文化墙”却沦为“笑话墙”,主事者态度之敷衍,或能力之匮乏可见一斑。古语云,“发奋识遍天下字,立志读尽人间书”,一句话传递出先人对中华文化之珍视。遗憾的是,现如今越     

耕读继世 孝友传家

在湖南省岳阳县渭洞笔架山下,有一处保存着古朴建筑、古传祖制、古雅民风,恍若一个“世外桃源”的张谷英村。古村落有600多年历史,这里的人们以读书为荣,孝敬父母、友爱兄弟、和睦四邻,全村2600多人同姓同宗,聚居在同一个屋檐下。从空中鸟瞰,张谷英村屋宇绵亘、檐廊衔接,由东南向西北,绵延铺陈,达二里之长,浑然一体、蔚为壮观。     

品牌是营造出来的——浅谈图书品牌的维护

现代图书出版及营销模式发生着深刻的变化,编辑工作重点由传统的案头加工向选题策划及图书营销转移,而品牌图书的营造,对编辑自身乃至对出版社的出版方向及经营模式等起着举足轻重的作用。以《习惯制胜如何成就优等生》这一畅销图书的运作实例,充分证明选题策划、后期的主动营销意识及方法对创造品牌书、畅销书的重要意义。     

《曲折发展的岁月》导读

《曲折发展的岁月》一书,乃丛进教授的得意之作,是他经过多年潜心研究,查阅大量第一手珍贵史料,精心撰写而成。该书披露史实较多,触及实质问题较广,对问题秉笔直叙阐述颇深。     

三“生”道不尽欧阳中石

正有这么一个人,少年时师从武岩法师、吴玉如先生研习书法;15岁起拜京剧须生大家奚啸伯为师;曾跟齐白石先生学画画;又师从北京大学金岳霖先生学哲学,受到冯友兰等先生指点。他用少无大志,见异思迁来形容自飘逸沉稳、刚健温润、灵动厚重,是中国书法家协会对其字的评价。他两次被授予中国书法兰亭奖,一次是教育奖,一次是终身成就奖。他是我国第一位书法博士生导师,在他和同事多年坚持不懈地努力下,他所工作的大学成为我国第一所     

十八大报告对中国特色社会主义理论的新发展

党的十八大报告精辟分析了我国面临的新形势新任务．科学阐述了事关党和国家全局的若干重大问题．深刻回答了党和国家未来发展的一系列理论和实践问题．是我们党统一思想的宣言书、科学发展的动员令和全面建设小康社会的行动指南．报告从七个方面丰富和发展了中国特色社会主义理论。     

我国强调“依宪治国”与西方国家“宪政”有本质区别

正记者:《决定》提出,"坚持依法治国首先要坚持依宪治国,坚持依法执政首先要坚持依宪执政。"请您谈谈依法治国、依宪治国与西方宪政的差别?任进:依法治国是党领导人民治理国家的基本方略,首先是依宪治国。因为宪法是法治国家的标志,没有宪法,就不可能实行真正意义上的依法治国。在很大程度上讲,依宪治国