魏晋南北朝时期的齐鲁之学

齐鲁是中国传统文化的一个重要发祥地,曾产生了孔子等思想文化巨擘。魏晋南北朝时期,齐鲁士人并没有因为政治上的失序而沉寂,相反,他们在学术创新、文化传播等方面仍卓有建树,为齐鲁之学和中国传统文化的发展作出了积极的贡献。     

历史视域下少数民族音乐与文化的关系研究

从音乐与文化的研究目标来看,二者关系的定性固然重要,承认并理解音乐与文化的交融,并从与两者相关的学科出发推进二者的发展才是音乐与文化研究的目的所在。在少数民族音乐的生成、内容素材、音乐指向及音乐传唱的影响等方面,音乐的发展一路都有文化陪伴,音乐与文化可谓血肉相融。横看成岭侧成峰,远近高低各不同,打破以往研究的纵向延伸,从众多民族音乐的横向切面为出发点,基于文化的分类对音乐和文化的历史交融进行了深入分析,以此推动音乐与文化的全方位研究。     

幼儿音乐教育中的创造力培养浅析

在教育不断进行改革进步的今天,音乐教育作为素质教育中重要部分,有着其他学科领域不可替代的作用,其中幼儿创造力的发展离不开音乐教育的培养。许多研究证明音乐能力是人类天赋中最早出现的,在一个人的成长过程中,创造来源于生活,也表现于生活,想象和创造是不可分割的。     

周美玲:绽放在雷锋故乡的美德之花

自古英雄出少年。湖湘大地,英杰辈出,年少而名扬者层出不穷,昔有"红色小交通"李洁、李广姐妹,舍己救人的小英雄戴碧蓉,今有"雷锋家乡小雷锋,最美小少年"周美玲。周美玲生于2003年2月,长于雷锋故乡望城。这是一片既繁衍了博大厚重的湖湘文化和独具魅力的湘女文化又孕育了雷锋精神的热土,她从小就受到湖湘文化、湘女文化与雷锋精神的浸染和熏陶。那些根植于湘女文化当中的独立坚强、乐观豁达、仁爱多情、求真务实等精神和雷锋助人     

音乐聒噪

在咖啡厅，我大声问服务员：“小姐，能不能换一首有品位的音乐，什么小苹果，什么民族风，这几首歌都太吵了，我只是想安安静静地写稿子。”于是，服务员走过来，帮我把耳机拿下来了。     

让音乐课堂充满幸福与快乐

曾经在一次全国艺术课程研讨会上,一位专家在讲座中说过这样一句话:音乐教学过程其实就是教师领着孩子们在过‘日子’。有的教师过着幸福快乐的日子,而有的却过着枯燥无味的‘苦日子’。对此话,我感触颇深,因为我也曾经和孩子们过着这样的苦日子。     

一唱众和的蓝色乐章——岱山渔歌

岱山渔歌是舟山渔场独特的民间音乐形式,主要包括岱山渔民号子、渔歌小调及新渔歌三大部分。渔民号子是岱山渔民、船工在渔船和运输船各种劳动过程中长期积累且代代传承的劳动号子;渔歌小调是岱山渔区民间传唱的叙述故事或抒发情感的小曲；而新渔歌则是新中国成立以来岱山文化工作者汲取传统渔歌及号子精华而新创作的歌曲。     

龚琳娜：音乐释真我

记者：大部分观众对您最初的印象是您2009年在舞台上，在民乐器的配合中，演唱了一首听似“乱哼哼”的歌曲《忐忑》。直至今天还有人热衷于模仿。     

论音乐与政治的关系

音乐是对社会现实生活的反映,必然表现社会的政治,为政治服务。春秋战国时期的儒家音乐思想家公孙尼子的《乐记》就认为:"凡音者,生人心者也。情动于中,故形于声;声成文,谓之音。是故治世之音安,以乐其政和;乱世之音怨,以怒其政乖;亡国之音哀,以思其民困,声音之道,与政通     

试论抗战时期的桂林儿童音乐活动

为了团结人民共同抗击日本帝国主义,桂林儿童以音乐为武器,通过各种形式宣传抗战:开展歌咏演唱活动,宣传团结抗战思想;创造岩洞教育形式,激励民众爱国热情;用战斗歌声慰问伤兵,鼓舞军民抗战斗志等。抗战时期的桂林儿童音乐活动,表达了孩子们对祖国的热爱,对日本帝国主义的仇恨,从一个侧面揭示了中华民族万众一心抗击外来侵略的民族精神。