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851.
笔者认为,郑州的房产新政不合法却有合理性。不合法原因很简单,房产交易税收法规具有严肃性,地方税务部门乃至地方政府无权擅自改变,如契税的税率、计税基数的核定准则等等。房产过户给直属亲属,允许自定交易价格,事实上改变了计税基数的核定,有越权的嫌疑,造成税收征管上的混乱。但是,这样的作法显然更符合民意期待。首先,直系亲属间房产过户是家庭财产处理的行为,即遗产继承或者赠与,与  相似文献   
852.
正一个没有精神的人,是心灵荒凉的人;一个没有精神的民族,是前途暗淡的民族。精神的力量可以改变命运,也可以开辟未来。在中国众多革命精神的"富矿"中,长征精神无疑是一种穿越时空的神奇力量。美国《人类一000年》一书曾公布了从公元1000年至公元2000年的人类历史进程中所发生的100件  相似文献   
853.
杨雯雯 《学理论》2012,(33):144-146
龙现村是浙江省著名的侨乡,也是联合国粮农组织评定的世界上几个农业文化遗产保护基地之一。"稻鱼共生系统"这一特色生产方式与民俗文化密切相关,由于受到侨乡经济和侨乡文化的影响,稻田养鱼的物质生产功能不断地弱化,只有部分老人将其作为一种传统生活方式保留下来。文章从民俗学的角度出发,研究稻田养鱼的传统方式,分析其面临的传承困境,并在此基础上探讨如何保护稻鱼共生系统。  相似文献   
854.
2010年8月20日,僵持了三年多的侯耀文遗产纠纷案终于有了结果——侯耀华与侄女侯瓒在和解协议书上签字,双方握手言和,并就侯耀文骨灰何时安葬、遗产如何处理等关键问题达成一致。  相似文献   
855.
董汉 《法制与社会》2011,(24):255-256
法律行为之外的原因所引起的物权变动在诸多方面均不同于法律行为所引起的物权变动。我国《物权法》比较全面地构建了非基于法律行为导致不动产物权变动的规则体系,但其中仍有部分规定不够明确,本文从法理和实践出发,试图阐释相关规定的内涵,以期较为准确的理解和适用这一制度。  相似文献   
856.
在伊斯兰教史上,围绕权力交接、政权更迭所产生的哈里发学说不仅反映了伊斯兰教的教派分化与教义演变,而且与伊斯兰世界的政治继承与政权更迭具有密切关联。哈里发的继承权与代治权的来源问题是论证其领袖地位与政权合法性的关键。政治权威与宗教权威的分化、宗教理想与政治现实的较量与世袭制与选贤制的角逐这三组力量的消长是影响伊斯兰教与当代中东地区伊斯兰国家的政治继承与换代问题的关键因素。  相似文献   
857.
金雷 《广东党史》2011,(9):56-56
“李大钊任北大图书馆馆长时工资140块大洋,后来他任教授又涨到200块,再加上他在别的大学兼课,每月收入至少在250块至300块大洋。”李亚中说,“但他去世后家里的财产仅有1块大洋。由于没钱安葬,只好举行公葬,也就是以向公众募捐的形式安葬。”(据《北京日报》)  相似文献   
858.
全国人民代表大会常务委员会:常委会第十六次会议对非物质文化遗产法(草案)进行了初次审议。会后,法制工作委员会将草案印发各省(区、市)和中央有关部门等单位征求意见。中国人大网站全文公布草案向社会征求意见。法律委员会、教育科学文化卫生委员会和法制工作委员会联合召开座谈会,  相似文献   
859.
陈丹 《中国公证》2011,(4):45-48
一、程序违法或瑕疵的遗嘱公证效力如何确定遗嘱公证是公证处按照法定程序证明遗嘱人设立遗嘱行为真实、合法的活动。正常情况下,经过公证的遗嘱效力是可以确定的,而且相对于自书、代书、录音、口头遗嘱等形式的遗嘱.具有最高的法律效力。但是一旦继承开始的时候,各继承人为了自身的利益,当自己处于不利地位的时候.往往会从遗嘱公证无效的角度人手.请求法院撤销遗嘱公证.从而达到继承的目的。  相似文献   
860.
《红旗文稿》2012,(13):45
山西省寿阳县文化馆成立于1950年。60多年来,文化馆坚持"二为"方向和"双百"方针,运用各种文化艺术手段,组织开展群众文化艺术活动,丰富群众精神文化生活。文化馆自成立以来,先后举办各类专业培训班1000多期,辅导培训了一大批文艺人才,先后举办各类型的群众文化和送戏下乡活动500余次,近几年每年平均送戏下乡进厂近50场次。文化馆在保护民族民间文化艺术遗产方面作出了不懈努力,先后搜集和  相似文献   
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