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春天,满山遍野都是一簇簇、一蓬蓬鲜红鲜红的花儿,远看像燎原烈火,近看像一串串殷红的玛瑙,把大地、青山映个通红,难怪人们都管她叫“映山红”!在炮火轰鸣、硝烟滚滚的朝鲜战场,满山遍野盛开着映山红,朝鲜老乡们管她叫“金达莱”。起初并没有引起我特殊的喜爱,可是,时过不久,我便对她产生了一种珍爱,随着时间的流逝,这种珍爱不仅没有减淡,反而愈加增浓……那年,我们连有一个年龄、个头、长相都跟我差不多的电话员。一位壮乡青年,他叫韦一平。人们都说我和他像一对亲兄弟。他,最喜爱映山红,无论我们移防到哪里,只要一驻下来,小韦总是喜欢从野外採摘几枝,插在他那用炮弹壳做的花瓶里或是用美国鬼子钢盔制作的花盆里。“你就这么喜爱映山红?”我好奇地问他。“这花本名叫作杜鹃花。每年春天,我们壮乡遍山遍坡地盛开着。她象征着和平、美好和爱国志士对祖国的赤诚盛情!民族英雄文天祥,就曾写过这样两句诗‘从今别 相似文献
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赵济潮 《党的生活(青海)》2006,(9):44-45
美丽的“金银滩”是青海高原北部的一片草原,她不仅以靓丽的容颜让人流连忘返,更因“西部歌王”王洛宾的一曲《在那遥远的地方》而引誉大江南北。“哈勒景”就在金银滩,蒙语之意为额前有美丽斑纹的骏马。如今,建设社会主义新农村的战鼓已经擂动。而世代生息繁衍在“哈勒景”草原的广大牧民们却说.“骏马扬蹄正逢时”,新牧区的美好蓝图,乡上的民兵已带领我们“描绘”。 相似文献
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一、那文化区与花婆信仰"那"或"纳",即壮、傣、布依等民族语言中的"水田"之义。以它为中心形成了以壮傣民族为主体,以稻作生产方式为核心的"那"文化。"那"文化富有生态、政治、经济等多方面的内容与延展性。它的分布非常广泛——北界是云南宣威的那乐冲,北纬26度;南界是老挝沙湾省的那鲁,北纬16 相似文献
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15世纪初郑和七下西洋,中国人以史无前例的规模走向海洋。在亲历下西洋的马欢笔下,当时明朝人所认识的西洋具体所指是"那没黎洋"——即今天的印度洋。七下印度洋全面贯通了古代陆海丝绸之路,联通了亚非欧,为区域史走向全球化做出了重要铺垫。鉴于迄今对郑和所下西洋的认识模糊不清,澄清七下西洋即七下印度洋,这对于郑和下西洋目的与史实以及明朝外交理念的探讨至关重要。 相似文献
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马力 《党的生活(青海)》2008,(3):20-21
说起青海,许多人都会想起《在那遥远的地方》这首歌曲。这首歌之所以能广为流传。除了其本身的艺术感染力之外,其中“遥远”的表述或许也是一个缘由。在一般人们的想象里。地处青藏高原东北部,地域辽阔、高寒缺氧的青海就是个遥远的地方。并且自然条件恶劣。一派黄沙漫天的景象。 相似文献
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