保安之歌

晨曦微露，你制服笔挺地站立在大门口，路边的鲜花舍苞怒放，飘曳的枝叶上滚落着晶莹的露珠，映照着你充满朝气的脸庞． 沥沥的细雨翩翩而降，缕缕的微风拂来平安的气息。     

美美与共——关注

不是每一种民族的歌声，都能成为一种人类的文化： 不是每一种民族的服饰，都是穿在身上的史诗； 不是每一个地方，都有包容万象之美，各美其美、美美与共； …… 这里有体现了“和”的哲学的侗族大歌，这里有用美丽回答苦难的坚强的苗族，这里有诗意地栖居的历史风景，这里有古代中国的精神缩影。这里的30多个民族和谐共生。     

丰子恺在遵义

1939年，丰子恺先生因避寇随浙江大学西迁来到贵州遵义，住新城狮子桥南坛巷熊宅寓楼，前临湘水，因引苏东坡改写孟蜀主《洞仙歌》中“时见疏星渡河汉”句，而名其室日“星汉楼”。     

“中国梦——纪念周恩来总理诞辰115周年音乐会”举行

<正>"抚平冉冉逝去的光阴,又见过去岁月如歌的年轮,一页页一篇篇刻骨铭心的画面,我心驰神往不懈地追寻……"3月14日晚国家大剧院歌剧厅,一首由歌唱家戴玉强和魏松合作演唱的电影《建国大业》主题曲《追寻》,拉开了"中国梦——纪念周恩来总     

浅析水族双歌的文化内涵及艺术特征

水族双歌是水族文学园地里一种别具特色的民间说唱文学,它以言语象征符号记述了水族人民的生活情景、思想感情和性格特征.文章在分析水族双歌主要内容的基础上,着重研究、挖掘水族双歌深刻的文化内涵和独特的艺术特征,对进一步理解水族文化具有重要的意义.     

"五顶"寻踪

据史书记载,明清两代北京寺庙众多,城内庙宇多为香火之地,城外庙宇多为游春、庙市的场所.北京城郊的"五顶",功能各有特色,中顶以社火、走会为主;南顶跑车、赛马闻名;西顶为皇太后祝厘之所;北顶、东顶为庙市,是民间物资交流的场所.     

存在于词语之间——《伤心咖啡馆之歌》的叙事学解读

本文对美国女作家卡森·麦卡勒斯的中篇小说《伤心咖啡馆之歌》从叙事时间、节奏、聚焦和非叙事的插入部分四个方面进行了叙事学分析。阐释了文本在故事情节推进速度和时间交错方面的特点。其中“文本的静默”是笔者提出的具有原创性的概念。     

合格的法官——走在理想与现实之间

为期两个多月的入职培训终于告一段落了。在这段时间里，笔者接触到了内蒙古牧区基层的法官．北京市郊派出法庭的法官，立案和信访窗口负责接待的法官，还有负责知识产权案件审判的法官。     

保护和传承民族文化

伴随着广西经济文化的快速发展,昔日相对与世隔绝的少数民族地区受外来文化的不断冲击,一些珍贵的民族文化遗产正面临着灭失的严重危机。因此,精心打造广西民族文化特色,对传统民族文化进行     

暹罗国祀郑和三宝庙考--读《东西洋考》

泰国是否存在郑和庙,其址何在?向来众说纷纭,争论甚多.流行的说法是:大城帕南澄寺三宝佛公祭祀的就是郑和,此寺至今香火旺盛.