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21.
说“钱”     
钱到底是啥东西?有一点可以肯定:钱是特殊商品,具有价值和使用价值,人人都离不开它。 对待钱,人们各有各的心态。高洁之士以理想、信念为人生奋斗目标。认为钱是身外之物,生不带来,死不带去,他们视钱为粪土,以恋财、贪钱为俗。为了理想、信念的实现,他们富贵不淫,贫贱不移。而狭隘之士以“人为财死,鸟为食亡”为人生的奋斗目标,认为“万般皆下品,唯有敛财高”,他们视钱为命根子,唯利是图,要  相似文献   
22.
20世纪30年代,我国有四位国学大师:太仓唐文治、余杭章炳麟、吴江金松岑、无锡钱基博。  相似文献   
23.
24.
花三十块钱,买瓜一个,回来吃,却是苦的。扔掉?舍不得,毕竟这个瓜花掉三十块钱;吃掉?太痛苦,比吃黄连,绝对好不到哪里去。  相似文献   
25.
谭江华 《时代风采》2014,(10):24-25
企业家创业的成功与巨大的精神空洞,成了培训大师们的巨大金矿。无论是讲座、开班,还是出版的教材、光碟,都成了他们的“摇钱树”。于是一些浑水摸鱼者就这样出现了,有些机构眼里只有“钱”字,这些“乱象”不仅引起了一些企业家的不满,也引起企业家培训行业本身的警惕。  相似文献   
26.
有人说:“爱情”是男人们发明的伎俩,这话不无道理.男人们发明了“爱睛”这个概念,不劳而获取了女人芳心,“爱情”成了恋爱之中法定的流通“货币”。“爱情”只是一个看不见摸不着的“概念”,也能当“钱”用?美国华尔街那些金融家们玩“概念”已经玩到很多人倾家荡产了,如果你还不承认“概念”可以充当货币,只能征明你OUT了。  相似文献   
27.
裴毅然 《各界》2010,(7):1-1
钱基博(1887—1957)先生乃钱钟书之父,近代著名国学大师与教育家。钱穆先生晚年说平生所见治学最勤用力最劬的学者便是钱基博。1930年代初,钱基博执教于上海光华大学(大西路),任国文系主任。一次,他批给穆时英“基础国文”一科的分数为59分,需要补考。穆时英去求钱基博加分,钱不买账,坚持原立场,气得穆时英啼笑皆非。  相似文献   
28.
《创造》2010,(5):62-63
如今,“钱”让中国老百姓越来越清楚地意识到自己的生存状态,一半的人认为,赚到钱才能“赚”到幸福。  相似文献   
29.
李成琳 《公民导刊》2008,(11):35-37
10年前,重庆主城到最远的郊县,要2天;5年前,建设“8小时重庆”。从主城开车到任何区县,在8小时之内。现在,这个数字悄然变化,“4小时重庆”开始跃入眼帘。穿行崇山峻岭之间,隧道、桥梁相连,1000多公里的高速路,让巴渝天险变通途。  相似文献   
30.
王位东 《协商论坛》2008,(12):62-62
唐朝张说曾写一篇题目叫《钱本草》的文章,被后人称之为千古奇文。该文把充当商品等价物的金钱喻为一种药物列入本草,将其味、性、疗效以及制法、用法、用量等分析得淋漓尽致,读后令人拍案叫绝,回味无穷。全文如下:  相似文献   
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