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2006年11月21日,江西省宜春市中级人民法院开庭审理了全国特大制造假币案。依法判处该案主犯唐方俊死刑,缓期二年执行,剥夺政治权利终身,并处罚金50万元。听到判决结果唐方俊的泪水便潸然而下,他后悔自己钱迷心窍,酿就苦果。人们不禁要问,这个头脑聪明的打工者,是如何走向犯罪之路呢? 相似文献
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很多迹象表明,当今社会冲突已深入社会生活的各个领域。这些年来,无论官方还是民间,人们关注的大都是群体性事件,且把目光聚集在主要冲突者即“官”和“民”身上。但与此同时绝不能忽视引发冲突的导火索——“钱”。所以,本文想把“官民冲突”拓深一层,从权、钱、民也就是权力、资本和老百姓之间的对立来理解当前的社会冲突。 相似文献
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“的士”司机是城市一道看得见的风景:通常我们看到的是他们匆匆的身影,好像他们随时随地都在路上一样。尽管他们是那样争分夺秒,但是不能忽视的是.他们也是平常人,需要吃饭、需要休息。对了。这就是我们经营的目标市场,开家“的士”司机餐馆。 相似文献
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宋朝的货币金融立法较前代有重要的发展,在钱法、纸币法、票据法等方面均代表了较高的立法水平,从法制上反映出宋代商品经济的发达程度。对我们今天的金融立法工作仍有一定的参考价值。 相似文献
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诱饵:从主动出击到等鱼上钩
从前几年的情况看,电信诈骗的对象基本是老年人。因为这类人群大都在家中,骗子都打固定电话。但最近几年,骗子要么打手机,要么发短信,让受害人主动回电。 相似文献
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为了更好地维护权益人的合法权益,可以从恢复性司法、人权保障、社会稳定等方面对"以钱抵刑"的合法性与合理性进行分析,研究"以钱抵刑"能否运用于刑事案件中。社会各界对此的看法有所不同,在实际处理与应用中也出现了一系列问题。而罪刑法定就是为了给"以钱抵刑"一个限定的范围,防止它的滥用。采用"以钱抵刑",一方面可以使犯罪人尽可能地弥补自己的罪行,达到恢复性司法的目的;另一方面也是对受害人的补偿,有利于社会稳定。 相似文献
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乡风文明建设作为新农村建设中不可或缺的一个重要环节,其内容包括文化、风俗、法制、社会治安等诸多方面;乡风文明的本质是农村精神文明建设问题,是建设社会主义新农村的灵魂。鉴于民俗习惯在新农村乡风文明建设中的特殊作用,文章在对凉山彝族婚俗中的身价钱调查的基础上浅析其成因,同时提出几点对策建议,以期为推动凉山彝族地区的新农村建设略尽绵薄之力。 相似文献
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凤凰山汉简是研究西汉赋税的重要资料。与以往对此研究焦点多集中在赋税额度上不同,本文则从地方财政角度重新审视这批简牍,以口钱为切入点,认为凤凰山汉简所载的口钱条目并不是向未成年人征收的人头税,也不是简单意义上向成年人征收的人头税,而是与简牍上其它条目一样,是地方财政的一部分,用来供给地方行政长官的公务费用。 相似文献
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人总是要有点精神的。一个人最重要的精神支柱就是树立正确的信仰。然而现实生活中,在信仰问题上却存在着一些发人深思的问题。譬如,有人信“钱”,认为“没钱是万万不能的”;有人信“权”,认为“有权就有一切”;有人信“命”,认为“命中注定不可强求”;有人信“神”,认为“神灵护佑逢凶化吉”;更有甚者,沉迷于李洪志的歪理邪说之中。所有这些“信仰”, 相似文献