怒江傈僳族刮克舞运动的历史变迁

本文采用文献资料法、逻辑分析法、观察法等研究方法对怒江傈僳族刮克舞运动的变迁进行研究.结果显示：刮克舞运动是一项集信仰、娱乐、舞蹈和健身为一体的少数民族体育项目之一,其在不同时期分别呈现出不同的发展趋势和表现形式,并承载着傈僳族文化传承的责任.     

雷山鼓藏节

鼓藏节亦称祭鼓节,是雷山苗族每隔13年祭祀本支祖宗神灵的大典,俗称“吃鼓藏”。中原部落战事,苗族先民溃败迁至雷山县,各宗支为纪念先辈,祭祀祖宗演变成吃鼓藏习俗。吃鼓藏13年一次,各族支系过节的年份有异,日子也不同。解放前,吃鼓藏耍杀牛。解放后,党和政府带领农民发展生产,牛成为重要的生产工具,于是以猪替牛。鼓藏节活动以芦笙铜鼓会为主,在节前三年,便开始跳铜鼓芦笙舞,第一年是“起鼓”,跳5天;第二年是“立鼓”,跳7天;第三年是“藏鼓”,跳9天。     

跳出文化自觉的彝族“左脚舞”

“左脚舞”是彝族的一个传统舞蹈．每年农历三月廿七至廿九日的“三月会”,“左脚舞”为盛会的主旋律。据说楚雄牟定县的“左脚舞”已有上千年的历史,康熙四十一年（1702）就有了“左脚舞”最早的文字记载,被誉为彝族文化的活化石。不久前,牟定县以“最大型的原生态舞蹈——万人左脚舞”刚刚入选吉尼斯世界纪录,成为当下彝族群众的主要文化活动之一。     

甘肃舟曲民间传统文化保护与传承新思路探究——以多地舞为例

保护和发展我国民间传统文化是积极响应党的十七届六中全会号召,实现文化大发展、大繁荣,构建社会主义和谐社会的必然要求。市场经济的浪潮和大众传媒的冲击使民间传统文化传承链条正在断裂。以甘肃舟曲的多地舞为代表,由点及面分析舟曲民间传统文化在传承与发展中存在的问题,试图从群众、社会、政府等多维度探寻解决舟曲民间传统文化保护与传承问题的新思路。     

舞之韵

披鸟之羽的你载歌载舞心跳的律七音完整兽之尾成曳地裙幅欣然成阶的起伏于山脉找到体的精神戛然而止的疾风心情刹那凝固雍容里的微笑宛如寒冬里的鸟鸣     

当代美国新保守主义的兴起

当代美国新保守主义是对"新政"式自由主义的回应和反击,旨在遏制和矫正激进自由主义思想和政策.在重构传统保守主义思想的基础上,新保守主义对内举起继承和发扬传统价值观的大旗,对外摆出一副强硬好斗、盛气凌人的架势.美国60年代的社会动荡和70年代的经济衰退为新保守主义的兴起提供了有利的条件;美国新保守主义70年代的舆论攻势、有效组织和坚强领导为新保守派登上政治舞台中心奠定了坚实基础.     

流水镇的“流水谣”

如果一定要把地理位置标识出来。可以这样说,流水镇位于平潭东北隅突出部,北与东庠乡隔海相望,与白犬列岛相距仅18公里;南与城关九一六地段接壤;东濒台湾海峡,与台湾新竹航距仅68海里;西与中楼乡毗邻。现代航拍技术已经可以让人们一饱眼福,欣赏到了“麒麟舞动海峡”的奇景：一个形似神兽麒麟的岛屿“舞动”在台湾海峡,那就是平潭的主岛——海坛岛。而这麒麟舞动着的两只前脚,就是平潭的流水镇。     

沿河非物质文化遗产现状与保护探析

正一、遗产现状漫长的历史进程中,沿河土家民族与苗、汉等民族密切交往,巴文化与中原文化互相交融,使土家民俗发生了很大改变,而过赶年、牛王节、六月六等节庆,祭祀土王、敬奉祖先、笃信土老司等习俗,傩堂戏、摆手舞等文艺,挑花刺绣、木石雕刻、竹藤编织等工艺,依然保持着本民族固有的特征。     

健康生活 高调创业

一个200多人口的小村庄,一年销售收入竟达到100多个亿。也许有人会问,这里肯定是个遍地挖坑掘金的地方吧!可偏偏与我们联想相反的是,这儿是个青山绿水的地方。生活就要有这种激情劲美丽迷人、环境优美的新圩镇马塘村,位于厦门市翔安区北部,北接南安市,东邻大帽山农场,西邻同安区五显镇,南与厦门市同安区洪塘镇和本区马巷镇、内厝镇接壤。就是这样一个曾经的山村、穷村,经过村民的打拼,如今却成了一个"全