自我和他者的冲撞——读福克纳的《献给爱米丽的一朵玫瑰花》

<献给爱米丽的一朵玫瑰花>是威廉·福克纳著名的短篇小说.几十年来,这篇小说吸引了无数的读者并引发了各式各样的富有想像力的解读.拉康和他早期的"镜像理论"提供了另一种欣赏和解读的角度.小说女主人公爱米丽对于自我意识的实现进行了不懈的、绝望的努力.然而她越是挣扎着要去发现真正的自我,实现真正的自我,就越是陷入无助的泥潭,陷入命运的陷阱,无法自拔,因为人根本无法真正认识自我,识别自我意识.     

新意识形态与中国传媒——新世纪新闻传播研究的一个前沿课题

中国新意识形态是社会结构转型中的重要组成部分,它从阶级利益走向共同利益,虚构现实,生产现实,存在于对个体的咨唤之中,个体因此而“自由地同意”成为主体。新意识形态体现为政治上的国家主义,经济上的实用主义和文化上的消费主义,其叙事的核心是传媒镜像。而传播的研究,则是与特殊知识分子的角色定位一致的,“新意识形态与中国传媒”是他们大显身手的学术舞台。     

镜像理论维度下的自我建构及他者认同

镜像理论是拉康理论学说的起点和归宿,也是我们理解他主体理论的一个关键性环节。拉康认为,镜像是“我”在他者中投射出来的虚幻的象征物,自我的建构离不开自身也离不开自我的投射,进而创建了具有独创性的自我理论体系。自我以镜像阶段为起点,而后通过对镜像及他者欲望的认同、语言的异化而成为一个异己的自我。     

五十载风雨征程 “试验田”春华秋实——国营金江农场创建50周年镜像浓缩

金江，是一个响亮的名字，因为她连系着一个个铿锵的名字，老一辈无产阶级革命家，中国农垦事业奠基人王震，参加过二万五千里长征的老红军，中国天然橡胶事业创始人王昌虎……     

"镜像"中的"他者"——拉康的主体理论映照下的康拉德作品分析

19世纪末20世纪初英国小说家约瑟夫·康拉德的作品中,表现出强烈的孤独意识.从自然环境上来看,康拉德小说中的人物大多背井离乡,生活在一个陌生的地域之中,从社会环境上来看,康拉德小说中的人物大多与社会相脱节,内心世界不为人所知.用拉康的主体理论,从语言、自然、社会等方面对康拉德小说中的孤独意识进行分析,可以加深对其小说意蕴的理解.     

恰是那一回眸的温柔

日前,由朱屺瞻艺术馆主办,M艺术中心协办的《清风明月——潘曦作品展》在朱屺瞻艺术馆隆重开幕,潘曦用26幅唯美的绢本,为这个季节添了一道慵懒闲适的风情。潘曦的作品不仅仅是镜像,更是对镜像的摹本,镜像与丝绢,双重的对照、映射与反光,它是投影的投影,它是幻象的幻象,它是画中画。     

生存镜像中的女性突围——评潘向黎小说《永远的谢秋娘》

潘向黎小说新作<永远的谢秋娘>揭示了其关注的女性问题在当代生存境遇中的复杂性.她是从女性情感的角度入手,进而将女性情感作为女性在大都市中产阶级化的生存镜像中的一个焦点,展示女性自身的困惑、努力和挣扎.     

走进镜像中的美国（一）

从青少年读书的时代起,就知道了在太平洋的彼岸,地球的另一面,有一个美国,那是一个遥远的国度。美国的经济、军事力量很强盛,到处插手,充当世界警察。美国是典型的帝国主义超级大国,同我们格格不入。随着改革开放的浪潮冲开了中国的大门,也冲击着人们固有的观念和印象,我们对美国的了解逐渐增多,美国这个概念似乎渐渐清晰起来。但是,真正走进美国,置身于这个与我们昼夜时间颠倒的国家,观察和感受它的方方面面的时候,     

时空中穿行——杜拉斯两部“情人”文本的爱欲言说

玛格丽特·杜拉斯的作品之间往往存在明显的互文性,这一特点在《情人》(1984)与《中国北方的情人》(1991)中尤为突出。两部小说互为镜像,讲述相同一个故事也表现相同的关于爱欲的主题。然而在行文风貌上,这两部作品鲜见重复之处,而是自成一风,各自表现出爱欲主题的不同切面。《情人》重在时间维度的描写;《中国北方的情人》则长于空间维度的刻画。     

横渡钱塘江：跨越半世纪的全民健身镜像

2009年8月2日，对浙江省的游泳爱好者来说，这是个大日子：一年一度的横渡钱塘江活动于当天再次启程。上午9点，1300多名选手从钱塘江南岸下水，直奔对岸的钱江新城城市阳台，期间伴随着国家动力伞集训队和国家滑水队的表演，让平日里只有货轮来往的平静江面上出奇热闹。