思想教育进网络的思考

网络时代的校园,无处不网、无时不网、无人不网,网络改变着当代学生学习、生活的模式,影响着学生的价值观和人生观的形成。在当前加强和创新学校思想教育工作过程中,我们必须充     

论群体性纠纷之研究框架建构

群体性纠纷已经成为中国社会冲突的典型形态,并将在一段时间内成为影响中国社会安全与发展的主要问题。认识群体性纠纷的基本机理,增强实务部门应对和处置群体性纠纷的能力已经成为当下中国一项十分紧迫的任务。对群体性纠纷的研究首要的在于确立问题框架,这主要包含群体性纠纷的现象、原因和解决机制三个部分。而这一研究还必须借助相关理论的指导,梳理和阐释已有的与群体性纠纷相关的理论,以完成必要的知识能量蓄积。     

从家谱文献看民间对陶渊明的接受与批评

在1949年前所修纂的族谱文献中,记载了一些关于普通民众学习陶渊明的作品以及分析和评价陶渊明作品及人格的资料.这些资料是我们了解陶渊明在普通民众中的影响以及影响过程的重要途径,而研究这些资料对于探索和总结中国文学被接受的规律,也具有非常可贵的意义.因此,尽管这些资料本身未必具有多少深刻的内容,但从丰富和完善中国古代文学的批评与接受状况的角度来说,绝不应该轻弃.     

安全·自由·自主--住宅不受侵犯的价值蕴含

住宅是人们生活、生存的场所,更是人们寄寓温情与安宁的家园。作为个人的栖息之地,住宅自古以来就受到特别的保护,俨然作为与社会相对隔离的堡垒。近现代以来,住宅不受侵犯权已经成为普适性人权,它通过私人领域的划定,保护着人的安全、自由、自主,并以此凸显人的尊严。正是住宅不受侵犯权对人具有如此重要的价值,各国均将其纳入宪法之中,并以不同于物质财产权利的精神性权利而熔铸在法律文本与民众心间。     

对“洋泾浜汉语”的文化阐释

随着国际交往日益频繁,混合语的使用也日益增多。洋泾浜汉语的出现引来了颇多的争议,本文拟从洋泾浜汉语产生的背景及成因进行分析,并且就此现象进行了相应的文化阐述。     

"纸馅包子"的社会心理探析

传言在流传中凝聚共识.传言一旦被众人选中而进入传播、扩散的渠道,它的原创者就不再能控制它的成长和变化.假新闻某些方面具备了传言的特性,但因为符合了大众的接受心理,更具有流动性和传播性的特点,而且假新闻的传播过程是多向、动态和开放的.     

期待与关照——广告翻译的接受美学论

广告翻译是一项目的性极为明确的交流活动，其目的的实现主要依赖于读者对译文的反应；接受美学理论强调读者的主动性和中心地位，对广告的翻译有着重要的启示。在广告翻译中，译者既要尽量满足译文读者的心理和审美情趣的期待，又要时刻关照译文读者的文化接受能力和语言表达习惯。     

论行政合同强制执行的路径

德国和我国台湾地区相关立法规定,行政合同订有当事人自愿接受执行条款的,一方当事人不履行行政合同时,另一方当事人可不经诉讼程序直接寻求强制执行。该规定有利于在尊重公民、法人或者其他组织意愿的前提下提高行政效率和行政机关选择行政合同方式的积极性,值得我国在修改行政诉讼法或者制定行政程序法时予以借鉴。在此之前,行政机关可通过提起民事诉讼或者依法将行政合同转化为行政处分的方式,实现行政合同的执行。     

端金剪刀的“裁缝”

最近的《瞭望》新闻周刊披露,目前,官员出席商业活动现象普遍,"出场费"最高的已超过万元。这个报道提供的"信息"已经相当"滞后"了。原四川乐山市的市委副书记袁俊维的"出场费"就是每次10万元;曾经有报道说,已被执行死刑的国家食品药品监督管理局原局长郑筱萸就很喜     

治治“精神贿赂”,如何

曾经看过一幅名为《头儿有所好》的漫画,漫画中打扮成服务员模样的员工端上来四盘菜,菜名分别是"吹捧"、"阿谀"、"谄媚"、"奉承",领导拿着酒杯看着这四样菜喝得不亦乐乎。这让我不由想起近年来屡见报端的