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81.
从民族思维模式解析中西方法律文化的差异   总被引:2,自引:1,他引:1  
民族思维模式是一个民族在漫长的物质实践和精神实践的过程中积淀下来的历史成果 ,它对一个民族法律文化的形成会产生重大影响。孕育于不同文明中的不同的民族思维模式促成了中西方法律文化的巨大差异。笔者正是从因果式和阴阳式的思维模式的不同特点入手 ,解析了“发达的法与混沌的礼”、“法律信仰主义与法律工具主义”、“法学和律学”等中西方法律文化方面的差异 ,进而引发了关于移植西方法律文化、实现我国法制现代化的一点思考  相似文献   
82.
青少年,常常被称之为“祖国的花朵”、“祖国的明天”。正因为如此,青少年犯罪也就更为引人关注。如何预防青少年犯罪,关系到千家万户的安宁,关系到国家和民族的未来。近年来,我国的青少年犯罪预防工作取得明显进展。据公安部门统计,全国抓获的青少年作案成员占全部刑事作案成员的比例,2002年已由1991年的近64%下降为40%。  相似文献   
83.
中国的阴阳文化渊源悠久,在中国传统哲学中占有举足轻重的地位。其包含的丰富哲学内涵更是影响了整个中国社会数千年。中日阴阳文化有其共性,但在政治地位、应用范围以及文化符号体现方面还存在一定的差异。  相似文献   
84.
李攸 《法律与生活》2016,(21):46-47
“一个大活人,就这么没了,我就是要讨个说法!”2016年7月21日,67岁的孙翠枝坐在原告席上,提起因纠纷而去世的丈夫张富贵,依旧止不住地掉眼泪.究竟是什么样的纠纷让张富贵与孙翠枝阴阳相隔呢? 老人因噪音较劲施工队 “嘣嘣”、“咚咚”,2016年3月初,在家养病的张富贵被房后传来的一阵阵声响吵得心烦气躁.最近,村里因为积雪积水问题,正在施工修路.  相似文献   
85.
岳瑾 《前沿》2011,(18):162-164
凤翔泥塑是陕西乃至全国的一项重要的非物质文化遗产,保护和研究凤翔泥塑有着重要的意义。本文主要就凤翔民间艺术中的众多吉祥纹样进行搜集,深入剖析它的各种丰富寓意。"民族的就是世界的"这一论断在视觉传达的新时期又有了更加丰富的内涵。凤翔泥塑纹样除了有表面寓意之外,还有着更为深刻的涵义。本文旨在揭示凤翔泥塑吉祥纹饰当中的纷繁复杂的吉祥寓意。  相似文献   
86.
论五脏之阳也是物质周学胜(南京中医学院南京210029)关键词五脏阴阳,哲学阴阳对于五脏阴阳,目前中医界的认识还不统一,如说“五脏之阴是物质基础,五脏之阳是功能表现”,把作用不同的两类物质说成是一回事。这对初学者易造成概念上的混淆,也有碍于脏象本质的...  相似文献   
87.
来自《医药养生保健报》的文章称,传统音乐能将人体的阴阳两方面相互协调,与宇宙自然的阴阳变化相统一,调理脏腑的功能状态,也就是“乐与人和”、“天人合一”、《黄帝内径》中记载了“五音疗疾”,针对不同的病症,运用不同的音乐进行治疗,对症下“乐”。音乐调畅情志的方法有四种。  相似文献   
88.
从清明节看传统节日文化的复兴之路   总被引:1,自引:0,他引:1  
传统节日文化体现着中华民族共同的精神家园,在今天,复兴传统节日文化,需要重建文化自觉、重树节日载体。清明节是重要传统节日,它体现着阴阳协和的思想内核,结合了祭祖扫墓和迎春踏青,具有突出的民族特色。  相似文献   
89.
由于成书过程的复杂性,元曲公案戏隐藏着两个视角,即民间视角和精英视角。两个视角的叠合、交融,影响了读者对清官形象的认识,将两个视角剥离开来,发现民间艺人眼中的清官是为民除害者,文化精英笔下的清官乃安民除暴者,前者运用的是浪漫主义手法,后者运用的是写实主义手法。以传统文化的阴阳学说分析元曲公案,是试图将分析建立在文化理论基础之上,因而能得出比较科学的结论。  相似文献   
90.
阴阳分化是自然界的重要现象.阴阳语义原型在认识中起着十分重要的作用,它统领着人们对宇宙的总体看法,是人对性别认识不可缺少的组成部分.阴阳语义原型主要有三类,包括阴阳所构成的事物原型和阴阳属性原型以及阴阳褒贬原型.古人通过确立阴阳关系来确定礼仪关系和巩固社会制度,这其中也存在一定的性别歧视.  相似文献   
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