社会主义核心价值体系--党和人民的共同意志和思想基础

党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会重大问题的决定》指出：“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同思想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。”中共中央总书记胡锦涛在《中国共产党第十七次全国代表大会报告》中指出：“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。要巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，     

自由意志与法律意志

针对沉默权立法论争中的“自由意志”问题,从实际出发来探讨自由意志与法律意志这对命题,有益于我国建设法治社会的立法实践。     

我国理论界社会分层理论的历史演进

建国后,我国社会分层的理论研究经历了五个阶段。新中国成立至1957年是阶级分层阶段;1957－1978年是政治分层阶级;1978至80年代中期,政治分层又向“客观的阶级结构”回归;80年代中期至90年代初,我国社会出现了贫富差距的大讨论,90年代至今,我国分层研究分析模型具有了明显的多元化趋势。     

准确把握中国特色社会主义工会的本质内涵 坚持正确的工作方向

一、中国特色社会主义工会的本质内涵把握中国特色社会主义工会的本质内涵,必须从阶级与政党、国家基本政治制度和基本经济制度三个大的范畴思考,紧紧扣住党的“一个中心、两个基本点”的基本路线去认识、去把握。因此,在社会主义市场经济条件下,工会维护职工的劳动权益、经济利益和政治权益的任务就更加突出。由于工人阶级在我国处于领导地位,因此我们必须要做到维护两个利益的高度统一,即:工会履行基本职责必须在有利于共产党执政兴国、有利于巩固党的执政地位、有利于坚持社会主义制度的大框架下运作。这是中国特色社会主义工会的大原则,…     

伦理学基本问题再认识

伦理学界对伦理学的基本问题有种种不同看法 ,为了推进伦理学理论研究 ,有必要对这一问题加以再认识。如果我们从社会生活的基本问题以及伦理学的研究对象、伦理学的规范体系、伦理学的学科性质等方面加以综合的思考 ,那就必须确认 :现代伦理学只有把道德规范与意志自由的关系问题作为基本问题 ,才能适应当代社会生活的现实需要     

我国社会阶层新变化与扩大党的群众基础

江泽民同志在“七一”讲话中指出 :“要根据经济发展和社会进步的实际 ,不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础 ,不断提高党的影响力。”这一理论对于我们认识改革开放以来我国社会阶层构成发生的新变化和扩大党在现阶段的群众基础 ,具有重要的指导性意义。一、正确认识我国社会阶层的新变化以及他们在社会中的作用改革开放 2 0多年来 ,我国的所有制成分发生了重大的变化 ,经济体制发生了根本性变化 ,这些变化又带来了我国社会阶层的新变化 ,同时又促进我国社会生产力的极大提高。1 我国社会阶层的新变化。变化之一 :出现了新的社会阶层。…     

形而上学的虚无性——论尼采对传统形而上学的解构

尼采对传统形而上学的解构，主要是针对着形而上学的“二重化”世界观及其最高价值设定来进行的通过揭示传统哲学世界观和价值论的虚无主义性质，表明了形而上学必然终结的历史命运；从认识论根源和心理根源两方面展开考察，阐明了形而上学所谓的“真正世界”、超感性世界的理性虚构性质；将“强力意志”确立为世界的本质和价值基点，据此形成了反形而上学的强力意志的世界现和价值论。     

邓小平理论与当代中国的社会分层

党的十一届三中全会以来,我国社会阶级阶层结构发生了巨大的变化,这一变化与邓小平的理论创新和实践探索是密不可分的:首先,邓小平关于知识分子和阶级斗争的新理论,突破了传统的阶级阶层分析方法,确立了社会主义现代化建设的三大基本依靠力量;其次,邓小平的改革开放理论与实践,促进了当代中国的社会分层和流动,大大增加了我国社会结构的弹性和社会活力;再次,邓小平的共同富裕理论和统一战线理论,为协调各阶级阶层之间的经济和政治利益矛盾提供了科学指导,有力地维护了安定团结的政治局面。     

近代西方的民主政治论析

自由、民土、人权 ,这三个概念是历史的和具体的。其中 ,自由主要是作为哲学范畴出现的 ,民主和人权主要是作为政治范畴出现的。政权在民、民主共和与契约思想 ,是西方古代的民主思想 ;在近代西方反对封建专制主义的斗争中 ,资产阶级高举自由旗帜 ,宣扬天赋人权 ,提出了资产阶级的民主和人权思想 ,并最终建立了资本主义的民主制度 ,总的倾向是阶级调和、福利主义和参与主义 ,不对政治现象作阶级的或社会的分析 ,抹杀资本主义民主、人权与社会主义的民主、人权的本质区别。