社会公平正义：中国梦的价值之维

社会公平正义的理念历来是激励人们不懈奋斗的号角，公平正义比太阳还要有光辉。在人类社会发展的历史进程中，自从进入阶级社会以后，不公平、不平等就成为社会的常态。但人们追求社会公平正义的信念却从来没有动摇过。实现中华民族伟大复兴的中国梦，就深刻地包含着对社会公平正义的追求。可以说，社会公平正义不仅是中国梦的重要内容，而且是支撑中国梦的价值之维。     

关于权力腐败及其制约的思考

江泽民总书记在党的十五大报告中明确指出:“反腐败是关系党和国家生死存亡的严重政治斗争,在整个改革开放过程中都要反对腐败。”“腐败”一词原指物质的一种化学运动状态,即事物由原初的纯粹状态而蜕变和腐烂,后来逐渐演变为泛指人类的道德行为或社会风气的败坏和堕落。在现代社会中,“腐败”一般作为“权力腐败”的简称。腐败是一种综合性的社会历史现象,它存在于人类历史上各个阶级社会和不同社会制度的国家中。     

构建和谐所有制结构与阶级阶层结构的策略——基于我国所有制结构演变与阶级阶层变迁的实证研究

我国所有制结构的演变引起我国产业结构、收入结构和就业结构的变化，从而引起阶级阶层结构转变的状况，论证了马克思主义的基本观点——所有制关系的变化是阶级、阶层关系变化的决定性因素。因此，构建和谐阶级阶层结构，必须以实现所有制结构的优化来带动。     

我国现阶段阶级阶层研究中的若干理论和实践问题

党的十一届三中全会以来的20多年，随着社会生产力的巨大发展和社会主义市场经济的逐步建立，我国的阶级阶层状况和人们的社会关系，发生了重大的变化，涌现出一系列重大的理论和实践问题。这些问题正日益成为社会关注的一个热点，需要我们在马克思主义指导下，从实际出发进行研究和回答。     

马克思恩格斯国家学说形成中的批判进路

马克思恩格斯深入考察了资本主义社会现实，对古典自由主义国家观、黑格尔理性国家观、鲍威尔政治解放思想和无政府主义国家观进行了深刻分析和批判，从人类社会形态发展和人的解放的高度探讨了国家相关的一系列基本问题，并从历史唯物主义出发形成了科学的国家理论，奠定了马克思主义国家学说的基石。     

浅议马克思主义的国家观

马克思主义国家观的形成、发展和完善,有它自己的过程。马克思通过自己的不断探索,提出了国家是阶级发展到一定阶段的产物,是阶级不可调和的矛盾的著名论断。马克思国家观的提出为建立无产阶级国家,实现共产主义指明了方向,具有重大的理论和现实意义。     

以“雇工8人”来阶级划线这不是马克思定的标准

张井撰文说，记得改革开放初期，有部门领导同志在布置工作时说，雇工8人以上者是私营企业主．雇工7人以下者是个体户，这是马克思定的标准。随后不久。有多个文件规定个体经济的标准，一般是一人经营或家庭经营，必要时请一至两个帮手。技术性较强的可以带两三个最多不超过5个学徒。     

贫富间张力与社会发展的互动关系

当前，我国贫富差距过大的问题已经成为大家关注的热门话题。这个问题的原因是非常复杂的。当贫富差距作为一个问题摆在人们面前时，我们首先要做的是正视它，分析它。在我国发展的现阶段，贫富差距不仅仅是一个经济问题，从深层次上分析，更是一个社会问题。因为如果处理不当，会对社会稳定造成一定的影响。贫富差距是一个历史问题，也是现实问题。人类自进入阶级社会以后，贫富差距就客观存在着，是一个古老而备受关注的复杂话题。如果把贫富差距放到全球化的背景下，富者愈富，     

社会主义初级阶段党建学说的里程碑--论增强党的阶级基础、扩大党的群众基础

江泽民同志在"七一"讲话中,针对我国改革开放条件下经济成分多元化、社会阶层多样化的现实状况,创造性地提出按照"三个代表"的要求,不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础,不断提高党的社会影响力.这充分体现了马克思主义与时俱进的理论品质,贯穿了反对教条主义的鲜明主题,提出了实践是检验真假马克思主义的最终标准,是社会主义初级阶段党建学说的里程碑.     

与时俱进 坚定信念 践行宗旨

省委在建党九十周年前夕,组织学习《宣言》,很有意义,谈三点体会。与时俱进：指的是学习《宣言》的感想。马克思主义揭示了先进的制度必然代替落后的制度,新生的阶级必然代替腐朽的阶级,