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121.
宗族文化是中国古代传统文化的重要组成部分。宗族文化中虽有封建糟粕,但也有宣传忠孝仁爱、礼义廉耻、尊老爱幼、和谐互助、爱乡爱国的积极因素。桂林是广西古代的文化中心,文章以《陈宏谋家书》的家学内容为例,探析清代临桂陈氏宗族文化对培养优秀人才所起的作用,发掘探究陈氏宗族文化的教化作用,对建设社会主义物质文明和精神文明有一定借鉴意义。  相似文献   
122.
正"刘香成的每一张照片都陈述着一个客观事实,透露了更多有关中国的真相。他所拍摄的中国,是视角敏锐、饱含深情且反映现实的国家肖像。"上世纪70年代后期开始,随着政治局势和改革方向日渐明朗,中国一方面开始起步成为全球最庞大与诱人的新兴市场;另一方面,"革命"、"阶级斗争"、"政治挂帅"这类昔日的政治符号逐渐从日常生活中褪去。物质依然匮乏,标语仍在,街头仍然涌动着以灰蓝色为主、样  相似文献   
123.
周婷婷 《前沿》2014,(15):222-223
陈槃的研究成果是目前谶纬研究最重要的学术参考,但大陆学界却没有从纵向层面深入挖掘陈槃谶纬研究的学术传承,也没有从横向层面将陈槃的研究置于民国古史学领域与其他诸说进行比较。只有回到当时具体的历史语境中,并深入到陈槃谶纬研究文本的内在理路中去,我们才能体会陈槃如何在史料派和古史辨派之间取舍和变通;也只有如此,陈槃谶纬研究的学术价值才能被充分地凸现出来。  相似文献   
124.
正5月16日,中共中央委员、国家行政学院党委书记陈宝生一行5人来连,对地方行政学院贯彻《行政学院工作条例》的工作进展和落实情况及贯彻落实过程中存在的问题进行实地调研,并视察了大连行政学院的工作。市委常委、常务副市长、大连行政学院第一院长曹爱华,省行政学院党委书记邓泉国陪同视察。  相似文献   
125.
《新东方》2017,(2)
陈日光是海南苗族人民现代的首领和精神领袖,他一生经历了四次重要的人生抉择。第一次抉择是选择信仰基督教,第二次抉择舍弃基督教并创建"拜盘皇教",第三次抉择是投身抗日和反抗国民党反动派的斗争,第四次抉择是被捕后舍身取义。他在人生的最后阶段谱写了辉煌的篇章,成为一名真正的新民主主义革命的革命战士。在他作出重要的人生抉择的背后,其实是他心中一直固守着的民族情怀在为他做支撑。  相似文献   
126.
<正>张连珍主持3月26日下午,省政协举行第三十六期"名人名家讲座",省政协主席张连珍主持讲座。讲座中,成都中医药大学教授马烈光以"问道养生之本"为题,讲述了防治疾病、科学养生、快乐生活的理念、方法和经验。讲座内容丰富,语言生动,充满哲理和智慧,给人启发和体悟。  相似文献   
127.
《学理论》2013,(33)
随着网络技术的迅速发展和普及,带有明显网络背景和自身特点的网络语言随之产生,从简单的符号、词语逐步发展为有自我风格、语法形式的网络文体;从起初流行于网络,进而进入报纸杂志、广播电视等传统媒体,广泛应用于生活,对人们的思想行为和传统文化观念产生了一定的影响。通过对网络流行文体"陈欧体"的诞生与传播过程的分析,探讨了网络语言与传统文化内在深层联系,就如何正确认识和运用两者之间的联系提出建议,以期网络语言能更好地推动传统文化的发展。  相似文献   
128.
伍立杨 《民主》2013,(7):52-55
近年来,首次挖掘出版或修订出版的回忆录渐夥,形成非虚构类文学的重镇。它们既是研究者的至宝,也是读者经久不磨的欣赏品。回忆录是历史见证者的自白,饱含动机与心情,提供一个绝佳的勘察比较的对象,辗转对照,宜于窥破迷津,达至柳暗花明之境界。其中,不难衍化出淘汰与新生的学术动力。回忆录在某种角度上与自传得以重合,鸿爪留痕,小内幕有大精彩,自然深具历史  相似文献   
129.
黄丹 《当代广西》2014,(20):50-51
正2014年9月23日,68岁湖南籍农民工陈立督再次推开了南宁市江南区劳动保障监察执法大队副大队长陈美杏的办公室大门,老人紧紧握着陈美杏的手道了无数声感谢。因为陈美杏帮他把被南宁市五象大道某项目工地克扣了1天的薪水120元讨了回来。"钱虽不多,但是让我这个求告无门的农民工感到了关爱的温暖。"陈立督说。一头短发的陈美杏显得很干练,走起路来一阵风,随手的公文包里装满各种资料。在南宁市江南区劳动保障监察大队工作16年来,陈美杏记满了50多本"讨薪笔记",为农民工追回欠薪约3亿元,当好了劳动维权的"代言人"。365天一心为农民工讨薪忙"好,我马上过去。"  相似文献   
130.
莫尚葭 《求索》2013,(7):128-130
陈白沙的出处观以"语默出处惟时"为中心。出于对道的坚守,他最终归隐山林,但仍试图以隐入世,通过重建伦理纲常改变社会风气。其诗歌以明道为依归,但又表现出浓厚的山林趣味,形成了独特的审美风格。  相似文献   
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