隋代的民间信仰——以巫觋的活动为中心

通过以巫觋的活动为中心的考察可以发现,在隋代民众的信仰生活中,除了佛教道教之外,对巫觋和巫术的崇拜也占有重要的地位。隋时巫觋处于国家职官体系内,参与国家祭祀与医疗活动。在民间的巫觋则以鬼神代言人的身份活跃,掌控着民众鬼神信仰,并凭借通神视鬼之能主持各种巫术活动,行使医疗的职能,深得民众信赖。     

你不知道的台湾:两岸应知道的台湾历史故事(五)

第五章三国卫温将军大闹台湾记1900年前《三国志?吴主传》里有关卫温到夷洲的一段文字引起台湾学界的轩然大波。有人说东吴卫温、诸葛直根本没来过台湾。有人说隋朝陈稜没来过台湾。有人说郑成功、清朝、国民政府都是外来的。所以,台湾就像一颗形似番薯的巨大外太空陨石,1945年无声无息地落在中国大陆福建外海的太平洋上,于是这世上出现了一座岛被称为"台湾",台湾开始有了历史。     

苏共灭亡的启示:完善党内监督机制

苏联的解体给我们留下很多深刻的教训和经验,其中一个重要的警示就是加强完善党内监督机制事关党的生存和发展。当今我党的党内监督机制虽然日趋完善,但仍然存在诸多不容忽视的问题。完善党内监督机制是一个系统的工程,需从提升党员的民主意识着手,在确保纪检部门的相对独立性上下功夫,建立和完善公开党内监督制约机制,确保党内监督和党外监督有机结合。     

嫁给农民的明朝公主

章丘市文祖镇西王黑村中心街东胡同里,有条幽静的小巷,顺巷道往西拐进一古代院落,一座壮观的二层青石楼阁展现眼前。此楼叫＂望景楼＂。要说起此楼的来历,还要从明朝灭亡、崇祯之女逃难说起——明崇祯十七年（公元1644年）三月十七日,闯王李自成率农民起义军从三面包围了北京。明军在宦官的鞭笞下,虽然还在反抗,但已不能阻挡住起义军势如破竹的进攻。崇祯皇帝见大势已去,     

益州陷阱

造成蜀汉灭亡的原因就是诸葛亮的隆中对,三分兵力使本已弱势的蜀汉政权兵力不集中,国势分散,战而无功,最终灭亡。结合刘备入蜀消灭刘璋势力并占据益州的故事,对理解"益州陷阱"这个概念或许有些帮助:领土快速扩张,却导致了治理的弱化——委托治理者或是产生了离心倾向,或是不遵循既定原则,最后导致系统崩溃。     

政坛不倒翁裴矩

看碟子下莱，其实和随机应变是一个道理。但是，看碟子下菜这个表述更形象一些。的确，下什么菜，不能由着自己的主观，得先看看是什幺碟子。碟子大，菜少，浪费空间不说，客人看了会觉得主人吝啬，所以看碟子下菜也是一门学问。     

浅析秦朝灭亡的制度原因

秦国历时十年,统一六国,建立了中国历史上第一个统一多民族中央集权制的君主专制帝国,开创了一系列对后世影响深远的制度;但也是由于这些制度的推行和实践与当时国情不相匹配,也为它的灭亡埋下了祸根。     

腐败：帝国大厦崩溃的催化剂－－隋唐王朝由盛变衰成因探微

隋唐王朝在中国封建史中是相当富足的两个朝代，其先后由盛变衰的过程令人深思。从某种意义上说，隋不是亡于国力的衰弱上，而是亡于缺乏必要的权力制约机制。唐以安人、节俭、纳谏和思危总结了隋灭之因，却因终无法避免帝国崩溃之命运。皇权对于官吏权力的制约通过其评价、协调和惩治功能表现,宦官制度和特权主义的存在削弱了皇权的控制力，并导致官吏层面上的大面积腐败。封建统治者的阶级局限性决定了在封建专制制度下，既不可能于社会中建立起一种由下而上的防止统治权力腐败的监督系统，或于政权内生长出一种由下而下的权力制约机制，也不可能在反腐败倡廉方面形成持久且行之有效的道德体系。     

利益集团争斗与大清王朝灭亡

中国历史上许多王朝移鼎,皆由于统治阶层内部抽心之烂所致,清王朝的结局即是一例。贯穿宣统朝始末,在统治阶级内部,利益集团的争斗十分激烈。他们是皇族亲贵派、政治中心的汉族官僚派、地方实力派、国内立宪派四个不同的政治利益集团。正是这几个代表不同利益的政治派别的争斗,造成统治中枢瘫痪,最终导致了清王朝的灭亡。     

“一令一申”足也

殷 朝末代君主纣王 ,是中国历史上有名的暴君 ,由于他的奢侈残暴 ,导致了殷朝的灭亡。纣王初即位时还未暴露出他的荒淫暴虐。有一次 ,他让工匠做了一双象牙筷子。大臣箕子看到以后 ,就害怕起来 ,因为他预见到 :拿象牙筷子绝不会在泥土制造的器皿中去夹食 ,势必要用犀牛的角、精美的玉来制作杯盘 ,象牙筷子、角杯玉盘又怎能盛一般的羹汤呢 ?肯定要吃牛、虎、豹胎熊掌之类的珍贵食品 ,而吃了这类食品 ,又怎能穿着粗劣的衣裳 ,住在茅屋土舍里呢 ?必定要穿锦衣住金殿才匹配呀……箕子一边叹息一边自言自语地说 :“唉 ,纣王用上了象牙筷子 ,这仅…