河坛祭祀

<正>美国作家马克·吐温对瓦拉纳西的评价:"比历史古老,比传统古老,甚至比传说还要古老。它看起来比所有这一切加起来还要老上两倍多"。当你来过恒河,来过瓦拉纳西你才会真正体会到那份震撼。第一次踏上文明古国的印度,恒河(梵文Ganga)是非去不可的地方。作为远古至今的圣河,被奉为"印度之母",曾经创造了人类历史上著名的恒河文明,孕育着印度独特的风土人情,而最具代表的是恒河之畔"印度之光",意为"神光照耀的地方",印度教的圣城——瓦拉纳西(Varanasi)。四千六百公里的空中航程,飞越喜马拉雅山脉来到印度首都新德里,转乘火车赶到瓦拉纳西。从我住的酒店到恒河要穿过瓦拉纳西城     

从“捐精门”到监狱门 准院士“发票门”引爆科研经费之殇

"你脑袋让门挤了?"我们在数落一个人没脑子或者办傻事的时候,通常会这么恨铁不成钢地说。今天这话可以用在段振豪身上。2011年7月,被列为中国科学院候选院士的地球物理学家段振豪,因身在美国的妻子在网上发帖,指称他包养小三并生下私生女等问题,得到段振豪辩解"因同情而捐精",引爆轰动全国的"捐精门"事件……     

由雅宝案看电信服务商标的区分

一、案情简介原告厦门雅宝公司于1992年成立,经营范围为计算机网络工程设计、安装、计算机应用软件、系统软件设计、开发、办公设备维修等。1998年2 月7日,原告厦门雅宝公司注册并获得“雅宝”文字商标注册证书,证书号为第1157977号。该服务商标被核定使用的范围为第38类,服务项目为:计算机辅助信息、图像传送,图像传输,计算机终端联络,信息发送设备出租,电讯发送,信息传送,电子邮递,电缆电话联络业务。2000年     

正确认识自己——读大木雅夫《东西方的法观念比较》

《东西方的法观念比较》的作者——大木雅夫是日本著名的比较法学者，上智大学法学部教授。他正是置身于东西方两种文化之上，以自己犀利的眼光，进行批判地比较分析，并对一些已为法学界普遍认同的观点提出自己的置疑。该书无论从文字的组织表达还是从思想理论方面都可说是一部佳作，它的篇幅不长(约15万字)，但行文如流水般轻柔而又透彻，给人以美的感受；论述更是淋漓尽致，思绪清新，     

雅俗共赏:《西游记》的美学追求

《西游记》形成了雅俗共赏的美学风格。小说中既有作者对人生与社会的理性思考,又表现了感性的世俗生活。这种雅俗共赏的美学追求是时代思潮的反映。     

影视艺术语言翻译中的“信、达、雅”问题——兼谈中文影片名的英译

“信、达、雅”的翻译标准是影视艺术语言翻译中的基本准则,要做到既适用于影视艺术语言翻译又有其特有的内涵。影视艺术语言翻译不能拘泥于原名的形式和内容,而应在紧扣影片主旨的基础上,妥善处理中西方语言和文化的差异,充分考虑译语的表达习惯和观众的反应,结合影片和原文的风格追求审美价值。     

梁伯强——以“小器”成大器

见过中山圣雅伦公司董事长梁伯强的人，无不被他的幽默感深深感染，而他的名言——“一个人的成功，不叫伟大的成功；一个人的事业，不叫伟大的事业。老板是什么？老板就是知识资本的召集人，把一大帮有才华有能力的人召集拢来，组成一个部落联盟，老板就自然成了这个部落的盟主”——让你感到眼前的这个只有高中学历的民企老板不简单，这个“小器之王”并不小器。     

李连成的“公心”——记河南省濮阳市西辛庄村党支部书记李连成

52岁的姚雅清在沈阳市和平区少年宫党支部书记的岗位上,一干就是8个年头。少年宫和一般中小学不完全一样,这里的教师队伍结构有其特殊性。比如各门教师有各自的业务专长,性格上往往都有较强的个性,个性强的人容易互不相容,影响团结的小事时有发生。因此,如何加强思想政治学习,做好每个人的思想政治工作,则是对行政工作的最实际的保证。姚雅清是于这一认识,在抓干部队伍、党员队伍和教师队伍的政治学习上默默地下了一番惊人的功夫。 在少年宫,别的假可以请,政治学习的假很难请。大家深有感触地说:姚书记最好说话,就是难请政治学     

雅俗对立之文化意义的确立——兼论《世说新语》的文体文化意义

雅与俗的对立和交融以及彼此消长,具有十分丰富和深刻的内容,并与中国文学的各种门类、各种文体的发展相终始,成为我们审视中国文学发展时不能不考虑的主要背景。     

俄乌冲突背景下波兰对俄外交战略溯源——“雅盖隆思想”的复兴与波兰东方政策

自俄乌冲突爆发以来，波兰采取强硬的对抗与遏制俄罗斯的外交战略。理解这一外交战略，需要回溯波兰政治文化遗产“雅盖隆思想”及其指引下的波兰东方政策。在战略文化的层面，雅盖隆思想是对作为波兰历史“黄金时期”雅盖隆王朝历史记忆的追溯和沿用；在地缘政治的层面，雅盖隆思想强调波兰东方政策的传统，主要战略意图是防范俄罗斯，限制俄罗斯在乌克兰、白俄罗斯以及立陶宛的影响，进而与东部邻国共同建立反俄联盟。19世纪以来，雅盖隆思想共经历了三次复兴。冷战结束后，雅盖隆思想指导下的波兰外交政策的最显著特征，是对欧盟和北约成员国身份的使用。波兰借助雅盖隆思想的文化基础与俄罗斯争夺对俄波中间地带国家的影响力。俄乌冲突以来，波兰已经成为塑造欧洲东部安全秩序的关键角色。雅盖隆思想指导下的波兰外交政策，继续强调波兰对欧洲东部安全秩序的构想和将这一思想变为现实的雄心。但是，雅盖隆思想的复兴无助于弥合目前波兰与俄罗斯分裂的地缘政治主张与利益分歧，甚至会加剧欧洲与俄罗斯意识形态的对抗与冲突。