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131.
吴明举 《思想政治工作研究》2013,(2):42-42
100多年前美西战争爆发,美国总统需要立即与西班牙反抗军首领加西亚取得联系,而当时无人知晓加西亚身在何处。年轻军官安德鲁·罗文接受任务后,立即出发,跋涉在古巴的崇山峻岭中,经过千难万险,终于完成重大使命。他的故事《致加西亚的信》成为全球畅销书。 相似文献
132.
<正>一、儒家道德构成中国传统"人治"思想不管"人治"还是"法治",社会管理最终靠人的道德水平和行为完成。关于这方面的大讨论,春秋末就出现"百家争鸣"局面,当时各种管理思想层出不穷,形成以孔(孟)为代表的儒、老(庄)为代表的道、商鞅(韩非子)为代表的法、墨翟为代表的墨四大家。四家自成一统,法家倡"法制",秦始皇用到极致,但残暴的统治使万代基业梦仅两代便破灭;道家主张"道法自然""无为而治",因消极德治 相似文献
133.
李永红 《四川文化产业职业学院学报》2010,(2):48-51
为政之信一直是从古至今的重要话题。三国时期的为政之信与各国的统治方式无不相关,本文主要从赏罚信和政令信两方面来探究。为政之信是事关各国统治的要务,可在战乱的三国,要做到真正意义上的取信于民,是很不容易的。由于特殊的战争环境,统治阶级有他们各自的政治目标,所以我们从各国大臣的上疏中能窥见当时为政之信的薄弱。 相似文献
134.
135.
136.
一本好书,一本自己喜欢的书,每次阅读它,都会有新的感觉、新的收获。《把信送给加西亚》就是这样一本常读常新的书。两年前,我曾经读过,心灵为之震撼;今年春节期间,我再次细细品读,又悟出了新的道理。这本书的故事情节很简单。 相似文献
137.
目前,信访形势呈现出“走访量大、集体上访、越级上访、甚至非正常上访”的不利局面。为此武汉市信访系统就“信转访”问题展开调研,基本摸清了新时期办信工作的现状、产生“信转访”的主要原因,从而制定出应对“信转访”问题的基本对策。 相似文献
138.
在群雄逐鹿的三国时期,作为“五常”之一的信,仍然在得到主流社会和舆论的提倡和褒扬。但在具体实践中,信道德也被一些人弃之如敝履。这是由特定的历史环境所决定的,瞬息万变的乱世,生存、利益决定了信的实践程度。 相似文献
139.
经省民政厅批准,5月30日,全省85家农信社(行)系统全部参与的贵州省信合公益基金会在贵阳成立。省政府特邀咨询、省委金融工委书记黄康生为基金会揭牌。 相似文献
140.
周敬青 《中共浙江省委党校学报》2014,(3):37-42
民众是政党长期生存和永续发展的根本源泉。政党的政治生命取决于民众的认同。获取多数民众认同是政党合法取得执政权并长期执政的必备条件。面对经济全球化、信息化的时代背景,国外一些执政党奉行民众至上的价值取向,从拓展本党民众基础和巩固自身政治地位的高度出发,通过关注民生、彰显民权、重视民信、掌握民意、推动民和、促进民治等有效路径,保持与民众常态化、制度化联系,从而获取多数民众的支持认同。 相似文献