红黄之争与泰国政局的发展走向

自他信政府被军事政变推翻以来,反他信的"黄衫军"与挺他信的"红衫军"的斗争就持续不断.从政治力学的角度.通过分析泰国的国王、军人、政客、技术官僚、民众各政治力量间的利益分配格局和政治角色间的互动关系,发现由城乡发展差距所致各派利益分配失衡是引发政局动荡的根本原因.由此对各派利益分配的分析,对预测泰国政局走向具有重要意义.     

论商业诚信机制建设

和谐社会的重要表现是讲诚信。商业诚信缺失严重制约社会主义市场经济的和谐发展。商业诚信是市场经济得以健康运转的基石,也是构成和谐社会的经济品质。但是良好的商业诚信并非可以自然生成,它即受到行政诚信、法律环境以及监督体系等外部因素的影响,又受到企业诚信文化、领导者素质等内部因素的制约。因此,只有内外合力才能走上诚信之道,为中国和谐社会蓝图奠定良好的经济基础。     

三国时期蜀汉政权的君臣之信

＂信＂是中华民族的传统美德。三国时期，蜀汉政权的君臣之间的“信”履行得较为完美。特别值得一提的是刘备父子和诸葛亮，这对明主贤君在中国历史上演绎着至善至美的诚信道德。诸葛亮在治蜀时期，信用人才，把蜀汉治理得井井有条。     

鉴古察今 惟才是举——试论唐太宗的人才观对现阶段如何发现、选拔、使用党外人士的启迪

"能安天下者,惟在得用贤才。"唐太宗的用人之道对我们现在发现,选拔和使用 党外各类人才是有借鉴作用的。     

泰国乱象探源

街头示威、政府更迭、社会不稳、经济下滑,政治格局先后经历三次大冲撞 刚过去的10月,泰国发生多起爆炸、枪击事件,总理颂猜·翁沙瓦遭抗议者围攻,前总理他信被泰国大理院(最高法院)以非法购地的罪名,判处有期徒刑两年等。2006年至今,号称亚洲四小虎之一的泰国深陷政争乱局、街头示威、政府更迭、社会不稳、经济下滑。人们担心乱象丛生的泰国会沦为另一个东南亚病人。     

论企业的惟美经营

生活水平的提高,使中国人的生存状态、质量有了很大的改变,市场物品在越来越多的情况下,也越来越美。本文就这一变化从改善提高企业经营管理能力的角度提出一些浅见。     

“有田者必自耕“与“耕者有其田“——两种土地思想的比较

王源与孙中山是两位不同时期的历史人物,前者为清初激进的反对封建土地兼并的思想家,后者是我们众所周知的中国近代伟大的革命家、政治家和思想家.他们分别生活在清王朝前后不同时期.由于历史时代因素的影响,王源与孙中山都特别关注当时社会最主要的问题之一--土地问题,并分别就封建土地制度提出了自己的见解和主张.王源为改革封建土地制度提出了"惟农有田"论及"有田者必自耕"的口号.孙中山为推翻封建土地制度打出了"耕者有其田"的口号.本文就王源与孙中山的两种土地思想作一比较.     

泰国他信的治国之道

泰国总理他信提出了以经济增长为目标、以管理为核心的治国理念,并依此理念对泰国的法定独立机构、官僚和军队进行了政治化改造,对社会问题实行了更为切实有力的解决措施。他信的治理之道既是泰国经济迅速发展、他信能够连任的一个主要因素,也是他信饱受抨击和反对,造成泰国当今政治动荡不定的一个决定因素。     

丝路重生:站在历史的新高度

<正>2100年前,汉代的张骞两次出使中亚,开启了中国同中亚各国友好交往的大门,开辟出一条横贯东西、连接欧亚的丝绸之路。同时,南方南越国与印度半岛之间的海路已经开通。汉武帝灭南越国后,凭借海路拓宽了海贸规模,"海上丝绸之路"兴起。2100年后,"一带一路"重生,从中亚到欧洲,从印度洋到地中海,一条横贯亚欧大陆的丝绸之路经济带,一条跨越万里海域的海上丝绸之路即将铺开,这是古丝绸之路的延伸,将惠及世界上63%的人口。习近平总书记指出,"一带一路不是中国一家的独奏,而是沿线国家的合唱。"一带一路传承了千百年来古丝绸之路的精神,即和平合     

机关行为二忌

正"没有没有""没有没有"是我们在机关里经常听到的一句话。一次,办公室小王给我送来一份外部门征求我们意见的材料。我问他:"你看过了吗?"他说:"看了",我问他:"你有什么意见吗?"他急忙说:"没有没有",态度谦恭,意思是说"我怎么敢有意见呢"。说者无心,听者有意,我对他说:"既然你看了就应该有些意见,说出来看看。"看我真心听他说,他就说了一些