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171.
《新长征》2013,(10):62-63
<正>周恩来是我们党最早明确使用"群众路线"这一概念的领导人,他对党的群众路线理论和密切联系群众作风的形成作出了极其重要的贡献。早在1929年9月,在他主持起草的《中共中央给红军第四军前委的指示信》(即"九月来信")中不仅使用了"群众路线"的概念,而且赋予群众路线比较明确的含义,还专节论述了红军与群众的关系,指出红军在所到地区进行筹款时,"要经过群众路线不要由红军单独去干";论及没收地主豪绅财产问题时,又提到"一定要经过群众路线"这一工作方式。此后,在领导中国革命和建设的实践中,周恩来还提出了许多关于群众路线的思想和观点,如  相似文献   
172.
费虹寰 《党史文苑》2012,(16):16-17
今年是八一南昌起义85周年。回顾在中国共产党领导下人民军队诞生、成长、发展和壮大的历史,南昌起义"打响武装反抗国民党反动派的第一枪"和创建人民军队的伟大壮举,越来越闪耀出夺目的光彩,显示出重大的历史意义。对于八一南昌起义,萧克将军曾经作出过这样的评价:"南昌起义虽然失败了,但不能由此而低估它的伟大政治意义。  相似文献   
173.
傅丽  杨婷 《党史文苑》2012,(24):41-42
赣南苏区是我国红色革命政权的摇篮,它孕育了富有战斗力和理想精神的赣南苏区歌舞文化。赣南苏区歌舞是革命歌舞艺术的萌芽,在党和苏维埃政府的关怀和培植下,它以强烈的战斗性成为独特的文艺武器,服务于苏区革命,在苏区革命斗争中起到了不可磨灭的重要作用。  相似文献   
174.
众所周知,统一战线、武装斗争、党的建设,是中国革命的三大法宝。曾任中共闽粤边委特派员,闽粤赣边区党委副书记、边区纵队副政委等职的朱曼平,在福建长达十余年的革命实践,可以基本归结为是对"三大法宝"的具体运用。这在中共福建地方史上书写了引人注目的一笔,留下了宝贵的精神财富。  相似文献   
175.
史继忠 《人大论坛》2012,(11):54-54
20世纪30年代,在苏联西北利亚的哈巴诺夫斯克(即伯力),有一份宣传革命的中文报纸,名为《工人之路》,它的总编是符·邱贡洛夫。可是,1937年以后,这个邱贡洛夫突然消失了,再也没有人提起这个名字。  相似文献   
176.
太行精神是中华民族精神不可或缺的重要组成部分,是太行老区生生不息、发展壮大的不竭动力,而地处太行山腹地的革命老区黎城就是太行精神的培育与形成的重要发源地之一。同时在新中国成立后,黎城老区赋予了太行精神新的时代内涵,让这一伟大精神焕发出新的生机和活力。  相似文献   
177.
《山西政报》2015,(Z1):28-36
晋政办发〔2015〕1号各市、县人民政府,省人民政府各委、办、厅、局,省属国有企业:为深入贯彻落实《国务院办公厅关于印发能源发展战略行动计划(2014-2020年)的通知》(国办发〔2014〕31号)精神,确保各项任务落到实处,经省人民政府同意,结合我省实际提出以下实施意见。一、总体要求充分认识加快推进能源生产和消费革命  相似文献   
178.
苏瑷 《公民导刊》2016,(7):56-57
正在建党95年到来之际,在瞿秋白牺牲81年之后再谈及他,是否有点"江南旧梦已如烟"?其实瞿秋白是抱定"自家自了自家身"的决心而走向死亡的,但是他一生"枉抛心力作英雄"的努力,既文人又英雄的情怀,在狱中完成的《多余的话》中,几乎是坦坦荡荡,彻彻底底,一丝不挂的璨然于世,在其身后引起了轩然大波,成为臧否褒贬他而争论不休的焦点,这无疑是他始料未及的。  相似文献   
179.
佛教认为人是兼具善恶两性的,在此法理下,池田大作提出了"人性革命"的思想,透过"善恶不二"的人性观,在道德哲学的范畴中,对"人性革命"思想的核心内容及其实现途径进行研究,从中探寻池田大作具有先进性的德育理念,并结合我国德育的现状中存在的一些问题,将其应用到我们的德育目标、德育内容和德育方法中,对我国德育工作有很大参考价值和启示意义。  相似文献   
180.
为何现代科学发生在西方而没有发生在具有悠久文明的中国?著名的“李约瑟问题”激发了中外学者不同角度的思考与激辩,其对于推动绿色发展、建设生态文明的重要启示在于,令我们明确技术发展的制度诉求,即先进的技术要素如何通过制度变革而成功地转化为普遍有效的新技术范式.现代技术范式及其引领的工业文明模式制造出严峻无比的全球生态危机,资本主义资本取向的经济制度、专家统治的决策组织制度、技术至上主义的经济增长模式、消费享乐主义的现代文化等制度缺失遭到了严厉的生态学批判.要成功地实现从现代技术范式到绿色技术范式的转向,从而走向中国特色社会主义生态文明新时代,必须进行一场全方位的政治革命和制度重建,同时需要根据国家和地区的制度背景与民众基础的不同而施以差异化的战略选择.  相似文献   
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