论杨万里诗风的转变过程

杨万里诗风多变 ,是学界共识。然而其变化的具体过程则尚未得到准确的说明。本文从写作年代和诗体选择、题材取向、写作速度、艺术手段等角度对杨诗的创作过程进行了具体分析 ,指出了杨诗转变的几个阶段及其关键时期 ,从而对“诚斋体”的风格特征作出了新的说明。     

阎崇年“悬赏门”再起纠葛 白平诉中华书局讨十万奖励

继山西大学副教授白平就《康熙顺天府志》挑错奖一事将百家讲堂名师阎崇年告上法庭后,该书的出版商中华书局也因曾在报纸上发布＂倡议书＂而牵涉其中。白平向法院提交诉状,要求出版商中华书局支付挑错奖10万元、召回涉诉图书、赔礼道歉并将他评为“优秀读者”或给予他其他精神奖励。     

警察临战若干基础性问题的法学诠释

警察临战的目标和价值是为法而战,为维护法律的权威而战,为捍卫法律的尊严而战。警察临战必须有宪法上的依据和授权,必须有基本法和单行法的肯定,必须有法规条例的具体内容。从实体上看,警察临战中应当注意区分刑法、行政处罚法、治安管理处罚法等有关法律中罪与非罪、犯罪与违法之间的界限。从字面上看,警察临战说明警务人员面临战斗、接近战斗,并不是说必须战斗。不战而屈人之兵方为警察临战的最高境界。     

朱德对泸顺起义的历史贡献

在中国共产党的领导下,泸顺起义虽然失败了,但其在中国共产党历史上有着重要的历史地位,她不仅是中国共产党在大革命时期争取改造旧军队的一个成功范例,也是中国共产党第一次独立领导武装起义的大胆尝试,更是配合北伐军进入两湖地区有效牵制四川军阀的一次重大的军事行动。在这次起义中,朱德有着巨大的历史贡献。他主动请缨先期入川,对军阀开展军事统战工作;积极策反军阀杨森,为起义提供有利条件;参与策划了起义,紧急时刻解救了起义突围出来的官兵。     

伊藤仁斋、朱熹《通书》诠释之比较研究

在本体论上,伊藤仁斋批判了朱熹以诚为贯通未发已发之理的诠释,指出周敦颐受道家影响以诚为未发之实理。在人性论上,仁斋批判了朱熹以五性为五常,以理气善恶、未发已发区别性情,以复性为复归于仁义礼智本性的诠释,指出信是四德所规范的行为,周敦颐以仁义作为道德规范而非本性,因此复性是复归于作为性命本源之诚。在工夫论上,仁斋指出周敦颐受佛道影响的无欲主静说与先秦儒学的积极主动不符,并批判了朱熹存理灭欲的理欲观。     

“吐血三要法”浅识

明代医家缪希雍,字仲淳,著《先醒斋医学广笔记》。书中《吐血》篇所载“吐血三要法”,对吐血的论说独树一帜,为后世医家所推崇。现谈谈对这一治法的粗浅认识。 一、对“吐血三要法”的理解 《吐血》篇中的医案,有咳血,齿衄及吐血案,可见本篇的“吐血”,是泛指血从口出者。其“吐血三要法”是:     

“顺宗被杀”说驳议

本文考察了“顺宗被杀”说的来龙去脉及其三条证据，着重从史料方面对三条证据进行了分析和探讨。认为“顺宗被杀” 说对三条史料的诠释似是而非，不足为据；三条史料原来都另有所指，“顺宗被杀” 说把它们作为自己的证据，属于牵强附会。     

笔墨当随时代——孙占国《素心斋诗词》赏析

由吉林人民出版社精印出版的孙占国诗词集<素心斋诗词>近日问世.这本以旧体格律诗和词为体裁的诗词集,收集精选了作者30多年来创作的诗词81首.     

桑海顺和一个农民工党支部的故事

采访中，记者从城建集团二公司了解到一件新鲜事：在我市地铁一号线西南角地铁站施工的外地农民工不但成立了党支部，而且还结合自身特点，有声有色地搞起了先进性教育活动。