中国特色妇女理论的后现代主义方法研究

合法性问题是中国特色妇女理论方法研究的一个重要方面,在一定意义上说解决了合法性问题也就是解决了方法问题。中国特色妇女理论的构建在方法上首先须做到“三个一致”;其次要了解后现代语境中的合法性与非合法性问题,破除对理性主义和科学主义的盲从,倡导妇女理论中的个性化、多元化表达;再次,吸取合法性即“悖谬”的启发,制定和遵从中国特色妇女理论自身的言说规则。     

妥善化解矛盾 维护社会稳定

近年来,我们始终把稳定工作摆在突出位置,切实加强领导,妥善化解矛盾,狠抓各项政策落实,较好地维护了社会稳定大局。"九五"以来,全县无政治案件、无群体性治安案件、无重大"民转刑"案件、无"法轮功"分子聚众闹事现象,集体上访和越级上访一直处于全市最低水平,连续六年被评为省市社会治安综合治理先进县。     

老子认识论思想浅析

老子作为中国古代的一位哲人,其著作中包含着大量的认识论概念、范畴,认识论思想在其哲学思想中占有比较重要的地位。他把"道"作为认识的对象,以"闻于道"作为最终认识目的,并且认为只有通过"静观"、"玄览"才能"识道"同于道"。     

“poisonous”考——兼与《大学英语》(精读)第一册编者商榷

由上海外语教育出版社出版的《大学英语》修订本精读教程第一册中的TestYourself :TestPa perI的第V部分将“Tarantulasarenot,asmostpeoplethink ,poisonousspiders .”译为“狼蛛并不像大多数人所认为的那样是毒蜘蛛”有待商榷。无论是根据英国原版权威词典的解释 ,还是从上下文、动物学、构词学、语法角度进行分析 ,“poisonous”一词的含义有二 :一是有毒的 ,二是巨毒的。我国目前常用的英汉词典对该词的释义是片面的。其准确译文应该是 :狼蛛并非像大多数人所认为的那样是巨毒蜘蛛。     

中国"革命文化"是中国文化一笔宝贵财富

中国"革命文化"产生并发展于中国人民长期的反帝反封建的革命斗争实践中,沿着民族的科学的大众的方向前进.它不仅反映了革命时代社会政治经济的尖锐斗争,具有强烈的时代性,而且理论结合实际,有严肃的科学性和深刻的人民性.中国"革命文化"的思想精神和方法特点对今天中国特色的社会主义文化建设有积极的意义.     

既与时俱进又一脉相承--略论"三个代表"重要思想对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展

"三个代表"在很多方面继承和发展了马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,这之中最根本和最重要之点就是表现在马克思主义立场、观点、方法的继承和创新上,这是"三个代表"重要思想的精神实质.     

发展民族社区经济方法探索--以可邑彝族生态文化旅游村项目为例

民族社区发展是一项复杂的社会实践活动,其核心是发展.通常的发展模式往往因忽略了社区成员的切身要求、自我意识及创造潜力而收效不甚明显.因此,西部大开发背景下的云南民族社区发展期待运作方法上的创新和突破.而来自可邑彝族村旅游发展项目的实践表明借鉴国际发展机构对欠发达地区实施的较为成功的参与性发展模式,结合云南实际,特别是民族社区独有的民族文化、传统习俗、生活方式,探索民族社区目标人群自身能力发掘及建设的方法,在项目实践中将理论上的民族文化的自信心、自觉性转化为村民的自觉行为,从而有效地解决传承民族传统文化与发展经济之间的矛盾,促进民族自身经济社会的协调发展,是切实可行的.     

城市交通畅通水平评价方法研究－从城市交通关键路口入手

本文根据从深圳市交通控制系统获取的交通关键路口--深南路/红岭路(大剧院路口)全天候完整的交通数据,包括车道饱和流量(Qmax)、交通流量(Q)、占有率(O)、平均车速(V)、延误时间/每信号周期(S/C)等与时间的关系,加以归纳整理,用以评价市区道路畅通水平服务等级,这对研究交通随机过程的规律有重要的意义.该方法获得结果与公安部组织全国36个城市"畅通工程"验收小组对深圳交通的宏观评价的结论相吻合.     

大连市"十五"时期就业问题的分析与对策

"十五"期间,大连市的就业压力依然较大,就业形势不容乐观.目前只有做好劳动力供求状况的科学预测,明晰主要问题,才能从实际出发,广辟就业渠道,提出和完善缓解就业压力的对策,确保经济发展与社会稳定.     

一部难以穷尽的长诗——关于T·S·艾略特《荒原》的解读

评论界对《荒原》的解读存在着诸多分歧。本文认为不同意见一方面是由于评论者运用了不同的批评方法,诸如历史社会学的批评、神话仪式批评（或称原型批评）及文化批评等所致;另一方面也与作者创造中刻意寻求缺乏明确含义的“客观对应物”以表达情感有关。本文指出进一步解读《荒原》的原则应是变“辐射式研究”为“向心式研究”