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《四川党的建设(城市版)》2016,(4):7
正中国绿色崛起经济步入新常态后,经济增速与产业转型之间的关系,是像前些年有些地方的投鼠忌器,还是置之死地而后生?经济发展与生态保护之间的关系,是延续以前破坏式增长的路,还是让生态保护成为经济增长的动力?城市创新力随着中国经济转型的需求日益迫切,中国城市对创新也日渐重视。正因如此,近年来,各地纷纷将创新型城市确定为城市 相似文献
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正近年来,西方敌对势力屡屡攻击我国新闻出版制度,境内一些人与之遥相呼应、颠倒是非。这在一定程度上扰乱了人心,部分媒体从业人员也受其蛊惑,盲目追捧资产阶级新闻观。尤其值得注意的是,我们一些领导干部也在这个问题上底气不足、摇摆犹疑,在大是大非面前哑然失语,扮"开明绅士"。党管媒体、党管舆论,是历史形成和国情决定的,也是我们的一大政治优势。我们必须在这个问题上头脑清醒、立场坚定、旗帜鲜明,同时,也要在理论和实践相结合的基础上,把这个 相似文献
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"真理被‘道德’欺骗,两种人类各在另一边,愿将满腔热血,换来幸福人间。"这一首题旨鲜明、激情如火的短诗,是贵州著名的革命英烈林青的遗作之一,这是他对党和人民的豪迈誓言,也是他一生的真实写照。林青,原名李远芳,又名李旭如,1911年出生于贵州省毕节县(今七星关区)。因家境贫寒,林青13岁便辍学到一家商号当学徒,15岁因不堪雇主虐待,愤而离乡到重庆,开始接触 相似文献
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古代中国与朝鲜的“气”哲学传统比较 总被引:1,自引:0,他引:1
在中国,元气自然论在王充以后,受魏晋玄学思辩哲学的压抑一度发展低迷,到北宋张载时走向高峰而发展为元气本体论,后又受程朱"理"论的排挤,一度衰微。300年后,王廷相、王夫之的气论又形成发展高潮。在朝鲜,确立气一元论哲学的徐敬德之后,气哲学传统就表现为主理主气之争、唯理唯气之争,最终由崔汉绮总集成。中国的气论主要作为宇宙本根论,道器、形而上、形而下等范畴始终成为诠释的中心。朝鲜的气论则更多地是对心、性、情等伦理本体的探讨,故主要围绕理气、心性、善恶等概念进行了研究。 相似文献
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<正>一、普京访印签大单"充电之旅"意"突围"12月10日晚,俄罗斯总统普京悄然抵达印度首都新德里,在没有隆重欢迎仪式和盛大宴会的低调气氛中开始了对印度为期一天的"充电之旅"。12月11日,莫迪与普京会面,两人共同主持了俄印双边峰会,并签署了涵盖核电、石油和防 相似文献