从“自述其名”方式看“卒章显志”叙事模式的变迁——以《崧高》《烝民》《巷伯》《节南山》《閟宫》为中心

《诗·小雅·巷伯》《节南山》《大雅·崧高》《烝民》《鲁颂·閟宫》的"叙述者"皆采用在卒章"自述其名"方式"显志"的叙事结构模式,即在叙事文本中以"真实作者"替换了叙述者"我",是一种最典型的"公开的叙述者",其共同特点就是叙事主体显性评价与自我意识的不断强化。由此而开创的在诗歌叙事文本中"卒章显志"的叙事模式,对后世中国诗歌乃至个体文学创作产生了深刻影响。     

王弼“贵无论”辩证CSSCI

王弼在具体讨论"有"、"关系"之前,首先认定的是万事万物的产生都是具有规律性及统一性的理性立场,并不能以"贵无论"来定义其本体论思想。同时,"无"概念在王弼的思想体系中也并不是一存在概念,而是属性概念。王弼只是用"无"来称谓不可命名的"道"、"一"的属性。对王弼本体论思想的再研究,对合理定位"魏晋玄学"的整体学派属性问题具有重要的借鉴意义。     

对彭州市“一村(社区)一名大学生计划”实施的现状调查与思考

文章首先分析了彭州市"一村(社区)一名大学生计划"的实施情况、取得的效果、存在的问题,并在此基础上提出一些初浅的建议。     

京西举人村——灵水

灵水村位于门头沟区斋堂镇东部,是一座群山环抱、历史悠久、文化底蕴深厚的古村落.其村名来源有二,其一:"灵水",曾称"凌水",因村里的泉水甘甜凌洌而得名."灵"与"凌"谐音,后即以"灵水"名村.其二:因村西有灵泉寺,其左近山崖之下,有一股山泉,四季长流不枯,水质清洌甘甜,可以养生防病,村民喜饮此泉,素有"灵水"之誉,故名.     

名老中医学术思想与经验传承研究方法述评

名老中医学术思想和临床经验是中医药传承发展中最为核心的部分之一,对促进理论发展、提高临床水平有重要意义。名老中医学术思想与经验传承研究方法主要包括数据挖掘、定性访谈、病案整理及经验总结、临床流行病方法、经验方或新方的机制研究和开发利用等。其中数据挖掘能够将隐藏在大量病案后的深层规律以客观形式表达,还需在中医药理论指导下反复论证,才能真正成为有价值的经验;定性访谈可直观、准确地捕捉名老中医思想,但有主观因素较强等不足;病案整理及经验总结以人工总结临证规律为手段,在灵活、省力的同时受研究者的局限性、资料收集全面性的影响较大;临床流行病学方法可提高研究的科学性、前瞻性,但经费、时间等投入多,不易实施;经验方或新方的机制研究和开发利用能够说明方药起效机制,并为成药做准备。目前几种方法交叉运用逐渐成为趋势,使名老中医经验传承更加可靠和科学。     

做一名“有筋骨”的团干

要把"我的工作,我尽责"作为自己永久的座右铭,要把组织肯定、青年群众满意作为自己开展工作的最根本标准。负责就要担责就必须尽责,不管从事什么样的职业,都要谈得清路径,讲得出奉献,更要留得下痕迹,经得起考验。作为一名新时代的团干,怎么样才能在"经风雨、见世面"中真正做到"强筋壮骨",为党"干事",把党交给的任务完成好呢?     

论罗马法“人格”与秦汉律“名籍”问题

人格权是法律制度中一个带有根本性文化特征的重大问题。通过对罗马法人格权与秦汉律名籍制度的比较研究 ,可以看到中西方有关法律制度在古代社会前期就已逐步形成各自的文化特质 ,其差异是相当悬殊的 ,并对以后的社会发展产生了巨大影响。     

“借名买房”案外人执行异议之诉裁判规则再审视

从101份“借名买房”案外人执行异议之诉的裁判文书入手,梳理审判实务的四种审查路径,并全面审视理论的新发展,指出理论对外观主义适用场景和第三人信赖利益保护范围的反思有其合理性,但是忽略了执行异议之诉的逻辑起点。“动态体系论”是一种有益尝试,但是相关标准有待探讨,在设置涉“借名买房”的案外人执行异议实体裁判规则时,应当秉持共识的“明确权利类型——权益对抗比较”的审理路径,明确借名人享有的权益性质为债权,一般不能排除执行,同时引入“生存权”的保护理念设立例外规则,准许借名人在基于“生存权”的特殊权益保护时排除执行,并将“生存权”外化为以满足家庭日常居住需要的构成要件。     

向阳

向阳从城管局局长转任档案局局长,职级虽未提升,但也没有降。向局长人如其名,为人正直,性格阳光开朗。他坚信,阳光是生机、希望、清朗。此次职务调整,有人说向局长是在规避锋芒,也有人说他是船到码头车到站……对此,向局长心如明镜,他知道组织的用意。