美丽富饶的前郭尔罗斯

前郭尔罗斯蒙古族自治县(简称前郭县)成立于1956年,是吉林省唯一的蒙古族自治县,辖区面积6980平方公里,辖22个乡镇,16个国有农林牧渔场,235个行政村,总人口57.7万人,     

罗斯的社会控制观及其对我国的启示

对社会控制的研究最早可以追溯到美国社会学家罗斯,他从人的基本属性入手探讨了社会中的个人和社会秩序之间的相互关系,认为社会控制是人类自觉的、有意识的、能动的行为,是一种自我约束和平衡机制的建构。罗斯的社会控制观对我国转型期的社会控制有重要的借鉴意义。根据转型期社会的特点,我们应当贯彻适度和多元的社会控制方略。社会控制与个体社会成员的行动之间存在着相互构造的关系,它本身不是社会发展的目的,通过社会控制机制帮助社会成员获得自由,提高他们自我管理能力,从而从总体上达到自由、秩序和活力的统一才是和谐社会控制的旨归。     

有关瓦希水路的部分考古文化特征分析

瓦希水路作为古代社会北欧通往东罗马帝国（拜占庭），乃至通往亚洲的一条水路干线，在促进各地区、各民族之间交往方面发挥了重要的作用。一定程度上，它对形成于东欧平原南部的古罗斯国家（基辅罗斯）的产生，起到了不可替代的作用。     

给自己成功的机会

那晚，吃过饭，躺在沙发上看报，忽然被一则新闻吸引住了——美国国务卿赖斯出国访问时经常把一位小伙子带在身边，只因为他的演讲稿写得实在太好了。这位小伙子就是26岁的布罗斯，现任美国国务卿赖斯身边的“大红人”、首席演讲稿撰写人、赖斯在政策等方面最信任的顾问。可是谁也没有想到，布罗斯其人在一年前还默默无闻。     

为什么是埃斯库罗斯?

在阿里斯托芬的喜剧<蛙>中,酒神去到冥府,想把欧里庇得斯带回阳世,但最后却改变初衷,把埃斯库罗斯带了回来.酒神为何选择埃斯库罗斯,这历来是人们讨论的话题.其实酒神的选择是喜剧诗人阿里斯托芬的选择:选择埃斯库罗斯,并非因为阿里斯托芬不喜欢欧里庇得斯,也不是因为欧里庇得斯的悲剧诗歌艺术不如埃斯库罗斯,而是因为在宗教虔敬、道德教化和政治智慧等方面,埃斯库罗斯更符合阿里斯托芬拯救雅典城邦的理想.     

《俄瑞斯忒斯》——血亲仇杀的悲剧

血亲的仇杀 古希腊作家埃斯库罗斯根据神话故事改编的戏剧《俄瑞斯忒斯》，大概首演于公元前458年，讲述的是一个可怕的血亲之间冤仇相报的悲剧。古希腊的统帅阿伽门农在率领大军进攻特洛伊时，为平息海神带来的风浪，将女儿伊菲革涅亚杀死，献祭给了海神。阿伽门农的妻子克吕泰涅斯特拉为了给女儿复仇，与人通奸，并在10年后阿伽门农凯旋时，     

李树云:“人们需要我。”

正据说延续近300年已达八代传人的犹太人罗斯柴尔德家族,资产达50万亿美元。家族第八代传人自述,这个家族的人勤勉、生活简单,认为财富的作用只是让他们能够做自己想做的事情,比如慈善事业。他们富有并快乐着。来京打工的38岁重庆汉子李树云,自12岁佝偻病发作之后,身高就保持在了一公尺多一点不再发育,医生说,小时候家里有二斤鸡蛋李树云都不会有现在的结果。李树云全年为人修鞋的纯收入最多3万元人民币,不久前基本还清了在北京远郊区农村新盖房子的外债。他清贫并快乐着。     

梭伦立法

古代希腊是西方文明的发源地。早在公元前20世纪,在爱琴海的克利特岛上就出现了早期的奴隶制城邦（即克利特文化）。公元前15世纪以后,在希腊半岛的迈锡尼、太林斯和派罗斯等地方,进一步出现了被称为迈锡尼文化的奴隶制城邦。之后经过了荷马时代（距今约3100年前到2900年前）,希腊各地的经济得到了迅速发展,促进了原始氏族制度的崩溃和阶级分化的过程。城邦国家和法终于在希腊境内出现了。     

人神之间——从《奥瑞斯忒斯》三部曲看古希腊世界

古希腊戏剧家埃斯库罗斯以其大量具有开拓性的优秀戏剧作品，对戏剧艺术的形成和发展作出了巨大贡献，因而被后世誉为“悲剧之父”。他的唯一保留完整的《奥瑞斯忒斯》三部曲，通过对人、神世界错综复杂关系及其变革的描写，反映了处于从母权制向父权制，由僭主专制向奴隶主民主制过渡时期的古希腊社会风貌，同时也向我们展现了剧作家的命运观、世界观