繁荣哲学社会科学与学术的民主自由

百花齐放、百家争鸣,是繁荣与发展哲学社会科学的正确方针与方法,因为它充分体现了学术上的民主与自由。百花齐放,必须以百家争鸣为前提。社会中各种学派的存在有其客观必然性,符合科学发展规律,有利于防止学术上的教条主义、保守主义。历史事实证明,诸子百家的兴起与纷争,是文化繁荣的保证,也是国家进步、社会民主的表现与标志。马克思主义始终追求真理,不怕批评与反对,同各种学派的辩论与比较,有利于促进对马克思主义认识的提高与传播。在马克思主义指导下,以繁荣我国文化与科学为目的的不同学派的建立,与弘扬社会主义主旋律并不矛盾,它们是多样性与统一性的关系。     

2000年以来马克思主义中国化研究综述

20 0 0年以来 ,我国理论界和学术界就“马克思主义中国化”这个专题从不同侧面、不同角度进行了更加深入的研究 ,取得了丰硕成果 ,本文仅就其中的几个重要问题作一综述。     

论邓小平社会和谐思想的理论意义

邓小平的社会和谐思想对马克思主义、对社会主义理论的一个基本贡献,就是找到了马克思主义的生长点,在当代新的社会环境下,使马克思主义在与时俱进的时代观、以人为本的社会主义观、对立面和谐结合的矛盾观、人与自然协调发展的实践观等方面都得到了创新.     

全球化背景下的当代中国文化建设——访中共中央党校哲学教研部教授、博士生导师侯才

全球化是我们这个时代的重要特征。在全球化背景下,不同文化的碰撞和交流已是必然现象,任何文化形态都面临着生存与发展问题。这对我们既是挑战也是机遇。全球化时代的文化是多元并存、共同发展的。多样化是保持世界生态文化的基础,马克思主义的“世界史”理论为我们理解全球化提供了方法论依据。加强先进文化建设,积极应对外来文化的挑战,是当前思想文化领域一项重要任务。为此,我们就全球化背景下的当代中国文化问题走访了中共中央党校哲学教研部教授、博士生导师侯才。全球化的兴起与演进记者:毋庸置疑,我们这个时代最重要的特征就是全球…     

以人为本：新时期马克思主义中国化的人本观

以人为本是马克思主义的一个基本原则。"以人为本"发展观的提出,是我党自觉坚持以马克思主义世界观和方法论观察世界、分析我国发展状况得出的科学结论,是我党在新时期对马克思主义人本观的继承和弘扬。马克思主义人本观在新时期蕴含了较为丰富的内涵,并且已成为中国特色社会主义现代化建设的长远指导方针。     

加强党和党员先进性建设的长效机制探讨

胡锦涛同志指出，“坚持以反映时代特征和实践要求的科学理论指导实践，并根据实践的新鲜经验不断推进理论创新，是马克思主义政党坚持先进性、不断推进事业发展的根本保证。”为此，第一，要树立“跳出教育活动而研究‘保持先进性’”的理念。研究党和党员先进性建设不能仅仅停留在党建层面，还可以从政治学、行政管理学、社会学、心理学、教育学、宏观经济学、管理心理学、系统科学等多学科的视角进行。那么，“一叶障目，不见泰山”，就事论事，必然走不出“教育活动只是一年半之事”的认识误区，     

论党在意识形态领域的执政能力建设

十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》,提出了党执政的六条主要经验,其中第一条就是“必须坚持党在指导思想上的与时俱进,用发展着的马克思主义指导新的实践”。党在意识形态领域的执政能力是党的执政能力建设的重要内容。     

坚持用发展着的马克思主义指导新的实践

党的十六届四中全会提出：“必须坚持在指导思想上的与时俱进，用发展着的马克思主义指导新的实践”。这一重要论断，深刻揭示了实践的发展与理论的发展之间的互动关系，对我们深刻理解和贯彻“三个代表”重要思想，以创新的精神研究新情况、解决新问题，更好地肩负起历史和时代赋予的庄严使命，具有重要的理论意义和现实意义。     

牢固树立马克思主义妇女观坚决贯彻男女平等基本国策专版——落实科学发展观全面提高我国妇女的科技素质

党的十六届三中全会提出的科学发展观，本质和核心是坚持以人为本。这是我们党对社会主义市场经济条件下经济社会发展规律在认识上的升华，也是我们党执政能力的一次飞跃。全面落实科学发展观，关键在于坚持一切发展都必须为了人、服务人和依靠人。坚持发展为了人，就是要全面提高我国的人口综合素质，把巨大的人口负担转化为人力资源财富，使我国成为真正意义上的人力资源大国，     

马克思主义哲学在当代

必须克服以斯大林教科书为范本的“辩证唯物主义和历史唯物主义”体系及其模式的缺陷．重新焕发起马克思主义哲学的生机，使之继续走在人类文明的前列。必须因应中国马克思主义哲学理论和实践发展的要求．探索建立马克思主义哲学当代中国化的形态，走向马克思主义哲学发展的新高度。