过渡性共同体:人类命运共同体的历史方位

从资本主义"虚幻的共同体"迈向共产主义"真正的共同体"是马克思的共同体思想揭示的人类历史发展的基本规律。人类命运共同体可以看成处于二者之间的过渡性共同体。构建人类命运共同体思想传承了马克思共同体思想的理论逻辑,不仅在理论上创造性地发展了马克思的共同体思想,而且也提出了共同体构建的现实方案,开辟了人类构建美好未来的崭新途径。     

马克思和他的数学研究

马克思从科学的立场观点和方法出发,以"全世界无产者联合起来"为根本目标,为了探索现代社会的经济运动规律,比较系统地研究了数学,并在此过程中将解放全人类的理想信念扎根于坚如磐石的科学基础上。马克思对于数学的系统研究同其理解资本主义生产方式的根本目标相辅相成,正是基于此,马克思将数学视为研究政治经济学不可或缺的重要手段和方法,进而上升为精神休养的"重要伴侣"。马克思对数学的热爱反映了他将崇高的理想同个人旨趣有机结合,并以满腔热情投入到解放全人类的伟大斗争中。今天坚持和发展马克思主义政治经济学也应有意识地将现代经济学定量研究与定性分析相结合,将其运用于当代经济问题分析,不断推进中国经济学研究。     

习近平“以人民为中心”的发展思想对马克思人学思想的创新与发展

习近平新时代中国特色社会主义思想与马克思主义既一脉相承、又与时俱进。无论是马克思提出的社会主义思想,还是习近平新时代中国特色社会主义思想,都聚焦于人的生活、人的发展和人的幸福。习近平以人民为中心的发展思想着重解决时代发展中人的发展的问题,是马克思人学思想的创新与发展,对此进行深入研究,不仅具有重大的理论意义,而且具有重大的现实意义。     

《毛泽东箴言》与《鲁迅箴言》

两本箴言收录条目都比较严谨。严格地说,《毛泽东箴言》其实仍然有语录的传统,尽管编者尽量从毛泽东著作中选录。其实,毛泽东的有些所谓"文稿",原本就是讲话稿,甚至是谈话的记录稿。既然是谈话,随便说说的情况就不可避免。文革中的毛主席语录,最泛滥没有标准的时候,什么都往里面放。例如这样的话:"王力、关锋本来就不是好人,江青早就向我汇报过。""陈毅怎么能打倒呢?陈毅跟了我40年,功劳那么大。陈毅现在掉了20斤肉,不然     

马克思与恩格斯理论路径的基本差异——对《马克思主义与科学社会主义》一书的批判性研究

马克思和恩格斯在理论路径方面存在着客观差异,这集中体现在本体论、自然观和历史观三个方面。当然,具体结论的差别只应当被理解为不同理论路径所衍生的偏差,而不是像保罗·托马斯等西方马克思主义学者那样解读为思想上的根本对立。     

马克思主义与内在关系哲学——如何用可研究和解决的"矛盾"取代神秘的"悖论"

大多数人在理解马克思时所遭遇的问题,不仅源自马克思理论本身的复杂性,而且源自其概念内涵的多变性。这种特别的做法可归因于马克思的"内在关系哲学",它是马克思辩证法和他对抽象化过程(将我们内在的有关联的世界分解为最适合研究的"部分")运用的基础。马克思语言运用的"灵活性"体现于那些他所认为的必要的用以捕捉资本主义复杂运作的不同的抽象的语言对应物之中。马克思的辩证法的范畴,尤其是"矛盾"范畴,是这一(抽象化)过程的好的范例。     

《共产党宣言》的统一战线思想及其启示

《共产党宣言》作为科学社会主义的纲领性文件,包含着丰富的统一战线思想,如统一战线的理论基础、统一战线的范围、统一战线领导权、统一战线的地位作用、国际主义与爱国主义的关系等,为社会主义运动提供了重要的战略策略原则。坚持这些思想对实现大团结大联合、加强党的建设、完成全面深化改革总任务、推进中国特色社会主义事业仍具有重要的启示意义。     

在《共产党宣言》开辟的道路上穿越前行

2018年是马克思诞辰200周年,《共产党宣言》（以下简称《宣言》）发表170周年。谨写此文表达对马克思、恩格斯这两位伟大的无产阶级革命导师的深切缅怀。     

重释马克思的正义观

在当今自由主义正义观霸权话语的冲击下,马克思正义观的阐释和重建需要基于马克思的文本语境在历史与逻辑的双重层面上展开。批判自由主义的"形式正义"构成马克思正义观建构的出场语境与历史前提;建构与自由主义正义观异质的"实质正义"构成马克思正义观建构的终极旨归与逻辑终点;澄明分析马克思主义有关马克思与正义的论争构成破解马克思正义观建构的逻辑迷阵。只有在批判、建构与澄明的三重奏中才能走出马克思正义观研究中历史必然性论证和道德论证的两极对立,凸显马克思正义论范式建构的价值和意义。