整体主义视角下中国传统文化探析 ——以廉政文化为例

探究中国传统文化基因,把握中华文化特质,是承接文化血脉、提升文化自信的前提。中国传统文化将天、地、人视为一体,构建了一个完整的人格训练和政德养成系统,有效满足了大众对廉政文化的需求,与此同时,在中国传统的熟人社会,私德与公德、政德之间的紧密联系,赋予了官员推行廉政的强大力量,进一步丰富了中国古代廉政文化。当前,必须把握中国传统文化的整体性特征,探究其固有的叙事方式,呈现中国传统文化的故事感、流动感、道义感、通透感、力量感,展现文化灵性,发挥文化智慧,铸就新时代文化新高地,弘扬中华文化之魂。     

机构股东积极主义与公司绩效关系研究发展述评

上世纪80年代以来,机构股东积极主义兴起,机构股东对目标公司绩效的影响受到广泛关注。一些西方学者认为,机构股东积极主义有助于公司绩效关系的提高,而另一些学者则认为机构股东积极主义对公司绩效无效甚至有着损害作用。西方学者还从多个不同角度展开对机构股东积极主义与公司绩效关系的实证检验分析,主要考察了机构投资者持股比例与公司绩效的相关性、机构投资者参与公司治理以后公司价值的变化、机构投资者参与治理后公司收益的变化以及机构投资者提案的数目与公司绩效的相关性。     

“躺平主义”:生成、影响及治理

“躺平主义”是当下中国青年思想与行为的重要表征之一,生成于后现代主义思潮的理论逻辑与中国社会急剧转型的现实逻辑。“躺平主义”具有十分明显的负面效应：于个体而言,它秉承后现代主义“解构一切”的理论范式,严重消解“意义”引发青年价值迷失;于社会而言,它迎合青年群体的“逃避期待”助长“颓丧”,造成青年“集体失语”与“习得性无助”;于国家而言,它对现代性批判的错置严重阻碍中国现代化的推进。积极治理“躺平主义”须遵循主客观双向进路,以强化社会主义核心价值观教育筑牢青年思想防线,以优化社会生存环境破解青年“受迫性躺平”。     

形式主义模式下离婚财产分割协议的物权变动

离婚财产分割协议的物权变动规则在理论和实务上争议较大,迄今未有定论。离婚财产分割协议的物权变动在物权法的体系定位中属于基于法律行为发生的物权变动。从婚姻关系当事人内部关系的视角看,支持意思主义物权变动模式的理由无法提供有说服力的理论依据,而且通过文义解释、体系解释、目的解释和比较法考察的方法,均可得出离婚财产分割协议不具有直接发生物权变动效力的结论。从婚姻关系当事人与第三人外部关系的视角看,无论将意思主义模式中的登记对抗解释为离婚财产分割协议本身的登记,还是将其解释为特定财产物权变动的登记都存在无法解决的弊病。此外,形式主义模式对婚姻关系当事人的保护也并不比意思主义模式逊色。因此,离婚财产分割协议的物权变动应当遵循《民法典》物权编的一般物权变动规则采形式主义模式,而不因婚姻关系的特殊性构成物权编规则的例外,由此也有利于《民法典》婚姻家庭编与物权编的互动与协调。     

英国毒品政策评析与借鉴

英国的毒品消费问题一直较为严重,英国政府为解决毒品问题做出了大量努力。通过梳理英国的毒品立法、禁毒管理机构、毒品治理战略制定及毒情发展情况,基于艾滋病防治、阿片类药物替代治疗、社会心理干预方法评估等方面对英国毒品政策进行评析,可以发现英国治理毒品问题的整个过程中不仅实施了相对连贯的禁毒战略,还将循证主义理论贯穿于毒品政策制定评估的始终。英国毒品政策中注重全面完善的立法、基于伙伴关系的合作模式、危害最小化等治理逻辑,可为开拓我国禁毒工作新思路提供一定借鉴。     

美国府际关系及其演进——一种联邦主义解说

府际关系,即国内政府间关系,直接关系政府的稳定和治理效率。作为世界上最发达国家的美国,其府际关系的建构及其演进历程值得我们深入研究和探讨。而联邦主义则是我们剖析该问题的一个很好的分析工具,美国府际关系的方方面面,均与联邦主义的理论和实践密不可分。     

当今对待马克思主义的六种态度

当今世界面临的一个十分尖锐而又必须明确回答的问题就是怎样对待马克思主义的问题。当前怎样对待马克思主义这个问题非常重要,因为马克思列宁主义是长期执政的中国共产党和我们国家的指导思想。现在社会上的人们对马克思主义存在谬误论、过时论、失败论、不适论、取代论和发展论等六种论调。前五种论调是完全不符合事实的、歪曲的、错误的观点和认识,第六种论调即发展论,认为马克思主义的基本原理是正确的,我们应该坚持,但是在当代世界和中国,应该与时俱进,大力向前发展马克思主义。     

大学文科《电子商务概论》教学方法研究

电子商务是信息社会一种新的商务模式,是一门实践性、综合性很强的学科.如何提高学生的学习兴趣,理论联系实际,学以致用,就成了该门课程教学设计的关键.采用任务递进驱动教学法实施课堂教学,为学生提供了研究性学习和创新性学习的环境,学生参与程度高,收到了较好的教学效果.     

原始儒家伦理政治的理论特质

原始儒家站在轴心时代历史的需要上反观理想政治的历史形态,从中获取理想政治建构的精神资源,以消逝了的历史的挖掘组建起伦理政治的原型,以仁礼剖析现实,解读伦理和政治,在为直接解决现实社会混乱格局而做出的政治考虑和为超越世俗社会的不完满而做出的政治应当状态的构想中凸显出道德人文主义和政治礼治主义两大理论特质.     

疫情背景下生态主义思潮的五个焦点议题

2020年,新冠肺炎疫情将人与自然的矛盾尖锐地呈现出来,促使生态主义在抗疫政治对比的座架下转向抗疫议题。围绕野生动物保护、生态文明价值取向、中医存废、生态文明定位、绿色发展走向等问题,生产主义和生态主义、环境主义和生态主义、人类中心论和生态中心论、绿色资本主义和生态社会主义等思潮展开了激辩。只有坚持以习近平生态文明思想为引领,整个社会生态、自然生态才能健康发展。