重庆老红军

老红军王迪美,汉族,河南人。1932年8月参加红四方面军第30军,1933年8月入党。曾任红四方面军参谋部参谋、总支书记。从川陕根据地参加长征,两过雪山草地。至今左腿膝盖处仍留有被子弹打穿的弹洞。在重庆轻纺控股公司离休。2007年12月去世,享年96岁。     

古调乡音觅屯堡

＂凤髻玉簪长衣大袖依旧明时模样,乡歌俚语古道热肠不改江左风流。＂这幅对联,写的是一个与众不同的汉族群体——安顺屯堡人。今天的屯堡人,主要聚居在安顺市西秀区、平坝县交界处的七眼桥、大西桥、旧州、双堡、东屯、刘官、天龙等乡镇。他们的服饰、民居建筑以及娱乐方式等,依然沿袭着古老的文化习俗,其语音也有别于周边的汉族,形成了一种独特的屯堡文化现象。从＂调北征南＂到贵州建省＂屯堡＂一词,最早见于唐代。韩愈的《送水陆御史韩侍御归所治序》记载：＂屯堡相望,寇来不能为暴。＂     

论汉代对中华民族形成的历史建树

汉代构筑了大中华疆域形成的基础,有利于以汉族为主体民族的大中华民族国家版图的形成。在儒家传统民族观指导下,中央王朝形成了较为成熟的民族治理思想,推出了一系列切实可行的民族政策,促进了多民族国家的形成。始于汉代的独尊儒术,使文化认同趋于一统;史学亦形成了"汉盛于周"的历史定位,并具有强烈的"宣汉"意识。有汉一代,大一统思想成为政治稳定器,并凝聚成中华民族的政治理念。由此,汉代以降中国各个历史时期的一切重大政治文化现象,均辉映着大一统思想。探察汉代对形成以汉族为主体的中华民族的历史建树,阐发汉代优秀文化的思想价值,对于认识中华民族共同体中一体与多元之间的辩证互动关系亦具有重要意义。     

中国千年外交与中国的正统之争

正统之争是中国出现分裂或分治时期的产物。所谓正统之争,就是围绕谁是真正的中国,谁能真正代表中国,谁为中国统治的正统所开展的内政和外交方面的斗争。几千年来,围绕中国的正统之争,不同政权之间开展了一番又一番的较量,今天的涉台外交,是中国千年外交史上中国正统之争新的体现。     

柔性博弈——民族区域自治语境下内蒙古黑土村汉民蒙化的解读

民族区域自治政策实施以来,内蒙古地区汉族群体身份认同出现了新变化,本文通过对当地汉族群体节日仪式穿蒙古族服装、唱蒙古族歌曲、渲染草原情境的文化展演进行描述与解读,指出当地汉族群体蒙族化的实践是对内蒙古人身份的积极建构,其实质是当地汉族群体对国家民族区域自治宏观语境的调试性适应。     

人神同欢本主节

大理有一座又一座古老的本主庙,在泥塑和木石雕的本主像前,思绪会不由陷入扑朔迷离的本主神话传说中,仿佛觉得历史刚刚离去,若明若暗,将生未生,一幕幕戏剧轮番上演,现代气息与古老文明交织在一起,令人陶醉,感动莫名。     

第四届感动神宁“十佳道德模范”——神华宁夏煤业集团有限责任公司

历尽艰辛呈大爱——高继堂高继堂,男,汉族,1938年生,金能煤业分公司退休员工。上世纪80年代初,高继堂受组织委托照顾因伤瘫痪的工友王怀亮及其4个年幼失母的孩子。由此,他把常年有病的父亲和自己4个幼小的孩子交给妻子,白天为王家挑水做饭、操持家务、送孩子们上学、陪老王上医院看病,晚上搂着小的、抚着大的入睡,给孩子喂食奶粉,换尿布,给老王翻身揉背     

一部好读的中国通史——读《中华史纲》

我们的党和国家领导人多次提醒全党干部,要注重学习中国历史,尤其是中国近代史和中共党史,因为这是领导干部治国理政必要的知识储备。中国社会科学院荣誉学部委员蔡美彪研究员的新著《中华史纲》,是中宣部理论局、中组部干部教育局向党员干部推荐的第七批学习书目之一,也是一部很好读的中国通史简写     

高山外国治理雾霾的高招

西方发达国家在工业化时期曾出现“雾霾”天气。在英语中,“雾霾”一词产生于上世纪50年代初．由“烟”和“雾”组合而成。1952年12月英国曾出现持续5天的“大雾霾”天气．主要原因是英国进入工业高速发展期后伦敦地区的工厂大量使用煤炭．排放的大量废气形成极浓的灰黄色烟雾。长期以来．西方国家在治理“雾霾”方面采取了许多应对措施．积累了值得借鉴的经验。     

民族和谐之花在这里绽放

伊力特玻璃公司维修班共有8名成员,其中少数民族就有5人。钳工买买提和电工依斯拉依就是其中的2名。每天他们都穿梭在各个车间和厂区的办公楼、宿舍楼之间,维护着各个车间和整个厂区的水电安全。大到爬高架线,小到拧紧一个螺丝,他们都认真、踏实去对待。