五梅山下诗意浓

正从江西省奉新县城出发,沿着西北方向行进63公里,便来到五梅山下的桃源村。这个秀美山村不仅景色迷人、民风淳朴,而且有着丰厚的客家文化和禅宗文化底蕴。山村一直延续着题诗作赋的文化习俗。不论男女老少,不论学历高低,都能不拘一格,出口成诗。村里人家结婚喜庆,男女老少都热热闹闹吟诗书联,展示自己的才华。整个山村洋溢着浓厚的文化气息。2008年4月,几位诗词爱好者在这里组建了五梅山农民诗社。诗社成立当初,社员只有29名,如今已发展到150多名,其中有8名加入江西省诗词学会,16名加入宜春市楹联学会。现在周边6个乡镇的诗词美丽征     

吴敬梓与魏晋风度

＂吴敬梓与魏晋风度＂是《儒林外史》现代解读中的重要的命题。关于这一命题,学界的基本看法是：吴敬梓受到了魏晋风度的影响。而实际上,以阮籍、嵇康为代表的魏晋名士是以老、庄之学为处身立命之根柢的,吴敬梓对待礼教的态度以及他笔下读书人隐逸的文化背景则是基于儒家的立场,于此,我们认为,吴敬梓及其《儒林外史》并不认同魏晋风度。     

让生命芳华满径

正人生路漫漫。回首旧时岁月,有人指间空余一抔黄土,散于空中,难寻往昔;有人面前唯见片片落英,遍地悲凉,难觅旧迹;然,亦有人回眸浅笑,觅得满园芳华,虽无百花五色盛艳,那芬芳香远溢清,却已然弥漫条条沿途小径。忆及嵇康,魏晋乱世之中的一朵傲     

魏晋时期颖川荀氏婚媾考述

世家大族的崛起和发展,是许多因素交织而形成的结果,如家族成员的才行、声誉、婚媾、仕宦、社会关系,都影响着家族门第的升降.魏晋时期颍川荀氏兴旺的原因,就在于其深厚的家学传统、累世显达的仕宦升迁、高门不坠的婚媾缔结及相互提携的交游网络.本文主要从婚媾的角度考述颍川荀氏臻于全盛的原因,并以此说明门阀社会的一个侧面.     

魏晋时期儒学的生存及其在道德重构中的作用

董仲舒建立的天人感应神学思想体系,以儒家礼法名教为主要内容,以儒家道德规范约束人们的言行,来维持社会的稳定和发展。然魏晋之际,天人感应神学思想崩溃,汉代以来的传统道德陷入危机之中,反道德现象弥漫风行,士人对反道德问题予以深刻的思考,为道德观念的恢复和道德规范的重构提出了新理论,如王弼、何晏的"道本儒末",向秀的"儒道为一",等等。这些新理论对儒家思想都是持肯定态度的,并在建构过程中有所吸收与发展。     

才不胜任莫为官

魏晋时期,世风奢靡,士大夫阶层醉生梦死,行为举止荒唐怪异,不少人进为朝臣,退为名士,以放浪形骸为荣,以挥麈清谈为贵,误国误己。周靑(音以)就是十分典型的一个。周靑字伯仁,汝南人。父周浚曾任安东将军。史传说周“少有重名,神采秀彻”,何谓“秀彻”?不得而知,大概是一位谈吐儒雅、举止潇洒的翩翩佳公子吧。至于他的学识、才华和风度如何,史传并无记载,只说他有气量,能容人。他有个表弟叫周穆,也有些名气,由于妒嫉周靑名望,想找岔儿羞辱表兄,周靑照样乐呵呵地不与他计较,“于是人士益宗附之”。他的亲弟弟周嵩喝醉了酒,瞪着眼睛骂他:“你才…     

魏晋人物品藻中的审美心理探析

魏晋时期的人物品藻是流行于文人士大夫之间的独特的概念,从其人物品藻可以看出魏晋士人的审美心理.魏晋士人强调人物的风姿、风采和神韵,推崇"情感深蕴、善于忍耐"的雅量,主张主体的审美心胸,崇尚"简"的审美观念,这些都体现出魏晋人物品藻哲学上追求一种玄远、玄妙的境界.     

汉魏晋的礼仪立法与礼仪故事

在古代礼仪法的沿革发展史上 ,汉魏晋时代具有特殊而重要的地位。此间 ,礼仪立法繁荣 ,故事广泛运用。从形式上看 ,封建制的礼仪法在这一时期从草创发展到规模粗具 ,规范从零散、分散发展到系统化于一部专门的法典 ;就内容而言 ,从古礼到新礼的转化也在这一时期开始并基本完成。这为后世礼仪法制的成熟与完善奠定了坚实的基础     

魏晋与汉代经典诠释方式探析

汉代经典诠释方式可分为三派:今文经学、古文经学、谶纬。微言大义、经以致用、天人合一的视域、历史意识、原意情结以及诠释主体的张扬,是汉代经典诠释方式的总体特征。魏晋对经典的诠释,往往置于本体论层面上,但在其对本体论层面"有与无"、"名教与自然"的玄思中,同样表现出上述特征。魏晋经典诠释方式,无论是在方法上还是在内容上既承汉代而来又对汉代诠释方式有所超越。     

魏晋法律文化述略

魏晋承汉启唐,是政治、经济、思想各方面特若律令体系结构和重组的时代.将魏晋法律文化置于中国传统法律文化发展脉络而言,其根远追先秦,近及秦汉,其时政制、律令多有革故,亦不乏鼎新,并以法律儒家化为其标榜发展为隋唐制度之渊.魏晋法律文化有传承、解放、独立三个特质,继汉开唐,正是受当时学术分野所影响,也是魏晋文化的风度与风流所造就.因此,将魏晋法律文化置于其时文化大环境,特若学术环境而言,更能考察魏晋法律文化作为魏晋文化因子之一,是如何与历史发展密切关联并交互影响,又如何丰富魏晋文化的内涵.