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《飞刀又见飞刀》古龙著华新出版社版马上阅读:编辑短信搜飞刀又见飞刀到10658080人心如飞刀古龙爱刀,尤爱飞刀。小李飞刀,例不虚发。十八般武器中,古龙把刀排为第一。刀不仅是一种武器,还是力量和速度的象征,至大至刚,所向无敌,又是男人的象征。《飞刀又见飞刀》里,出场人物不是李寻欢,而是他的后代李坏。李坏一出场,就不停地被人追杀,又不停地被人搭救,有的     

从民族经验到国际经验——专访美国国家图书奖得主哈金

过去不可能,也不必被完全抛弃,但是它必须被重新改造和利用,以帮助艺术家们活下去。对我而言,那是意义深远的一课。     

莫言小说的政治与体验

从川端康成开始,莫言走向与载道相反的文学道路,并在短暂的实验后,重新回到农村叙事中,忠实于作为一个农村知识分子的真实体验和观察。他最大的野心在于重建自己的民间叙事,在他的文学世界里,充满怪力乱神,充满凭借野性和充沛生命活力生存的主人公们,用各种技艺、本能和心机维系家族或者灵魂的传承。     

高密:诺奖之后

在中国被认为最需要向国际社会展示软实力的时候,莫言适时地站到了前台。对于在发展过程中仍然有不少困惑待解的高密而言,他更是来得正是时候。     

北戴河海边的文香嫂

第一位“特殊”的客人文香嫂名叫郭文香,是北戴河草厂村的一名普通农妇,自从1984年郭文香开了“文香旅馆”,30年来她陆续从海边救回了一百多个跳海自杀者,当地有的人会告诉你这样一句话,北戴河有三宝,碧海、金沙、文香嫂。     

那些记忆中的民国才女们

她们被称为一代才女她们是民国时期一道靓丽的风景线她们人生经历有浓重的时代色彩她们的爱情之路也坎坷不平她们留下了才华与美貌的同时也留下了遗憾林徽因美与智慧的绝唱我们常常要借助一个男人的光线,才看到他背后的女人——对于那些从民国时代走来的文艺女青年们——但林徽因是个例外。     

写作的三个“快乐法则”

正写作文对于不少孩子而言,是一件相当痛苦的事情。不管是命题作文还是非命题作文,孩子总会觉得没有什么内容可写,无从下手。作为家长,怎样辅导孩子写作文?如何在孩子成长的道路上给他们营造一片写作的快乐天空?本刊记者为此采访了小作家俞天一的爸爸俞阿峰。‘快乐至上’,这是我教育孩子永远的座右铭。在写作文上,我觉得不是教孩子写什么、怎么写,而是要培养孩子浓厚的写作兴趣,让孩子觉得写作文不是一种负担,而是一件快乐的事情。女儿的作文之路,离不开三个‘快乐法则’。俞阿峰开门见山     

镜中的乡村:农村叙事的变迁

在消费主义与城市中心主义的遮蔽下,从影视到图书,再到网络、街头广告,都无时无刻不在倾销着城市主义的价值观和各种城市物语,农村作为城市背包客想象中的幕布,其中的真实生活被抽离。回顾近二三十年来,伴随着乡土题材影视作品中农村叙事的变迁,可以窥见中国社会的现代化与城市化进程,但这种变迁,却经常与当下中国农村的现实迥然不同。从文化层面来说,现代化     

刘震云:更大的孤独存在于劳动大众中

所有个体生命在这个世界上都是孤独的。过去的文学作品,讲到孤独,往往是在知识分子层面,知识分子的孤独处在高级的精神活动中,当然也会有非常好的作品,而我觉得更大的孤独存在于日常生活之中,存在于劳动大众中间,他们从事的体力劳动越是繁重,精神上的孤独感越是剧烈。     

神秘介质与吉本芭娜娜的小说风格

本文将吉本芭娜娜神秘小说分为三种主要类型,认为《月影》是对日本古代神话传说的发想;《哀愁的预感》是对悬疑小说的一种再创造;《甘露》则是集中展示神秘精神的文本。同时认为,神秘介质与吉本芭娜娜的小说风格之间之所以呈现出上述关系,与作家幼年时代的特殊经历,当代日本社会宗教热的走向与影响不无关系。